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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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二、春秋战国时代

在这一时期出现了许多医家,如医和、医缓、扁鹊等,特别是扁鹊曾专门从事过妇产科的医疗工作,当时称为“带下医。这一时期妇产科理论进展主要体现在优生学、胚胎学等方面。《黄帝内经》(简称《内经》,下同)提出了妇科相关理论。

关于优生的记载,《左传·僖公二十三年》说:“男女同姓,其生不蕃。蕃,繁殖之意,明确提出近亲结婚有害于后代的繁殖。

关于胚胎发育的记载,《文子·九守篇》曰:“一月而高,二月而血脉,三月而胚,四月而胎,五月而筋,六月而骨,七月而成形,八月而动,九月而躁,十月而生。”此乃怀胎十月而生的初始记载。

战国时代成书的我国现存的第一部医学巨著《黄帝内经》,包括《灵枢》《素问》各9卷,共162篇,它确立了中医学的理论基础。同时提出了女性的解剖、月经生理、妊娠诊断等基本理论,还初步论述了一些女性疾病的病理,如血崩、月事不来、带下、不孕、肠覃、石等。

《内经》还记载了第一个冶疗血枯经闭药方——四乌贼骨一茹丸。《内经》的理论为中医妇产科学的发展奠定了基础。