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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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三、五轮学说概要

(一)五轮学说

五轮学说起源《内经》,《灵枢·大惑论》曰:“五脏六腑之精气,皆上注目而为之精,为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。”为五轮学说的形成奠定了基础。该学说在我国现存医籍中以《太平圣惠方·眼论》记载为最早。五轮中的”是比喻眼珠形圆而转动灵活如车轮之意。正如《审视瑶函》所说:五轮者,皆五脏之精华所发,名之曰轮,其像如车轮圆转,运动之意也。“五轮学说是根据眼与脏腑密切相关的理论,将眼局部由外至内分为眼睑、两、白

睛、黑睛和瞳神5个部分,分属于五脏,分别命名为肉轮、血轮、气轮、风轮、水轮(图3-1),借以说明眼的解剖、生理、病理及其与脏腑的关系,并用于指导临床辨证的一种学说。

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(二)五轮的解剖部位及脏腑分属

1.肉轮  部位在胞睑,包括眼睑皮肤、皮下组织、肌肉、脸板和睑结膜眼睑分上、下两部分,司眼之开合,有保护眼珠的作用。胞睑在脏脾,脾主肌肉,故称肉轮。脾与胃相表里,所以胞睑病变常与脾、胃有关。

2.血轮  部位在内、外两,包括内、外部的皮肤、结膜、血管及内的泪阜、半月皱襞和上下泪点、泪器。两在脏心,心主血,故称血轮。心与小肠相表里,所以两病变常与心、小肠有关。

3.气轮  部位在白睛,包括球结膜、球筋膜和前部巩膜。其表层无色,薄而透明;里层色白,质地坚韧,具有保护眼珠内部组织的作用。白睛在脏肺,肺主气,故称气轮。肺与大肠相表里,所以白睛疾病常与肺、大肠有关。

4.风轮  部位在黑睛,即角膜;位于眼珠前部的正中央,质地坚韧而清澈透明,是光线进眼内的必经之路,有保护眼内组织的作用。黑睛在脏肝,肝主风,故称风轮。肝与胆相表里,所以黑睛疾病常与肝、胆有关。

5.水轮  部位在瞳神,狭义概念指瞳子,即瞳孔;广义概念包括黄仁、神水、晶珠、神膏、视衣、目系等,即眼球壁的中层与内层,以及眼球内容物。水轮是眼能明视万物的主要部分。瞳神在脏属肾,肾主水,故称水轮。因肾与膀胱相表里,所以水轮病变常与肾、膀胱有关。但由于瞳神包括多种不同组织,且结构复杂,故除与肾、膀胱有关外,与其他脏腑也密切相关。

五轮的解剖部位及脏腑分见表3-1。

3-1  五轮的解剖部位及脏腑分

五轮

部位

现代解剖内容

脏腑分属

肉轮

胞睑

眼睑

、胃

血轮

内外

心、小肠

气轮

白睛

球结膜、球筋膜、前部巩膜

肺、大肠

风轮

黑睛

角膜

肝、胆

水轮

瞳神

瞳孔、眼球壁中内层及内容物

肾、膀胱

此外,眼外肌相当于约束,为肉轮所属;黄仁位居黑睛之后,而瞳神又位于黄仁中央,瞳神的功能直接与黄仁有关,因此黄仁与风轮、水轮皆有关系;而黄仁色黄,五色之中,黄色为脾所主,故黄仁病变常与肝、脾、肾相关。