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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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二、原穴、络穴的临床应用

原穴是脏腑原气经过和留止的部位。《难经·六十六难》说:三焦者,原气之别使也,主通行三气,经历于五脏六腑。”意即原气源于肾间动气,以三焦为别使,输布全身,调和内外,宣导上下,关系着脏腑气化功能,而原穴正是其所流注的部位。《难经·六十六难》指出:“五脏六腑之有病者,皆取其原也。因此,原穴主要用于治疗相关脏腑的疾病,也可协助诊断。

络穴是络脉从本经别出的部位。络穴除可治疗其络脉的病证外,由于十二经之络脉具有加强表里两经联系的作用,因此,络穴又可治疗表里两经的病证,正如《针经指南》所说:络穴正在两经中间……若刺络穴,表里皆治。如脾经络穴公孙,既可治疗脾经病证,又可治疗胃经病证;胆经络穴光明,既可治疗胆经病证,又可治疗肝经病证。络穴的作用主要是扩大了经脉的主治范围。临床上常把先病脏腑的原穴和后病的相表里经脉的络穴相配合,称为原络配穴法或主客原络配穴法,是表里经配穴法的典型实例。如肺经先病,先取其原穴太渊,大肠后病,再取该经络穴偏历。反之,大肠先病,先取其原穴合谷,肺经后病,后取该经络穴列缺。十二经脉原穴、络穴见表6-5。

6-5  十二经脉原穴与络穴

经脉

络穴


经脉

原穴

络穴

手太阴肺经

太渊

列缺

手阳明大肠经

合谷

偏历

手厥阴心包经

大陵

内关

手少阳三焦经

阳池

外关

手少阴心经

神门

通里

手太阳小肠经

腕骨

支正

足太阴脾经

太白

公孙

足阳明胃经

冲阳

丰隆

足厥阴肝经

太冲

蠡沟

足少阳胆经

丘墟

光明

足少阴肾经

太溪

大钟

足太阳膀胱经

京骨

飞扬