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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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淋证(即癃证也,小便不通谓之闭,小便淋沥谓之癃)

《内经》曰:脾受积湿之气,小便黄赤,甚则淋。此言湿传膀胱而成淋也。土受湿侵,积久则郁而为热,脾者主转输水谷,湿热输于膀胱,淋证乃作。风火郁于上而热,其病淋。此言热传膀胱而成淋也。少阳甲胆为相火,主风,曰郁于上者,火邪类归心经,心移热于膀胱,而淋证作矣。

愚按:《内经》言淋,湿与热两端而已。《病源论》谓膀胱与肾为表里,俱主水,水入小肠与胞,行于阴为溲便也。若饮食不节,喜怒不时,虚实不调,脏腑不和,致肾虚而膀胱热。肾虚则小便数,膀胱热则水下涩;数而且涩,则淋沥不宣,小腹弦急,痛引于脐,分石淋、劳淋、血淋、气淋、膏淋、冷淋六种。石淋者,有如沙石。膀胱蓄热而成,正如汤瓶久在火中,底结白碱也。劳淋者,因劳倦而成,多属脾虚。血淋者,心主血,心遗热于小肠,搏于血脉,血入胞中,与溲俱下。气淋者,肺主气,气化不及州都,胞中气胀,少腹满坚,溺有余沥。膏淋者,滴下肥液,极类脂膏。冷淋者,寒客下焦,水道不快,先见寒战,然后成淋。更有过服金石,入房太甚,败精强闭,流入胞中;亦有湿痰日久,注渗成淋。由是则致淋之故,殆有多端,若不求其本,无有获痊者也。