昔穆叔之告范宣子曰:太上立德,其次立功,其次立言,谓之不朽。夫所谓不朽者,非必在庙廊之上,铭钟鼎,垂竹帛,声施照耀千古也。即利济苍生,起民间之夭札而跻之仁寿,多所著述以传之千百世者,非不朽大业乎!若是者,唯医足以副之。余里萧子赓六,吾友荆玉兄之象贤也。荆玉与余总角交最契,赓六为鸡坛名宿,食气上舍,有声场屋间,余素以大器期之。数奇不偶,晚而好轩岐之学,博极群书,合历代名医之论,前自张、刘、李、朱,后迄薛、王、楼、喻,无不毕采。每列一证,必提纲而挈领;每分一门,尤原始以要终。名曰经纶,洵不诬也。书既成,因以示余。余读之作而叹曰:天下之宝,当与天下共之,乌可终为枕中秘而不广之海内,为元元作福利乎!夫庸医误人,古今同戒,是岂庸医之故欲误耶?识不弘,见不广,而医学不博故也。今以赓六之经纶,梓成寿世,俾业医者阅之而瞭如,无聋瞽之忧,不亦大有造于生民者哉!故曰良医之功与良相等,文正之言有自也。唯是成书,百万有余言,今欲广募而成,独任匪易,众擎克举,量力捐赀,请自隗始。庶几望同志者之相与,以有成云尔!
时康熙壬戌孟春通家里人张天植拜识

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