梅子者,乃先天混沌纯一至真元英之气所结,包一身之精粹,最难得之者也。如取之时,先寻黄婆,调择美鼎之法具于前篇。惟得黄婆,调理鼎器,不许喧哗歌舞,恐伤真气,不妄食五荤煎炒,以致动火,有耗精血,皆难成也。如鸡之抱卵,龙之养珠,勿摇勿动,朝夕谨慎。此鼎与取首铅、虎水不同,务要身形端正,气血均平,于十三岁以上调理起,算他生年数至五千四十日,看他天应星红光满面,地应潮发火烧身,急以纸入阴户探看,如得黄水,癸将动矣。此真是候也,与彼橐籥系上,癸水一至,急取橐籥内看,癸中如有一点粉红色之结硬者,即是梅子,忙将朱砂末穿衣,置于金银器内贮,勿令泄气,不然化作黄水矣。如癸水中寻觅不见,令彼黄婆看,彼花丛内有血丝缠裹,以中指挑断择取出来,同前穿衣。至第二日清晨,用乳香煎汤服之,便觉精神昏闷,五体不收,浑身气喘体汗,急命黄婆取蟠桃酒服之以解其躁。过此一番,百病蠲除,延寿一纪。
又取法
照前看鼎,癸若动时,急将宝珠丹与鼎服之,良久,命鼎骑坐空穴,将橐籥与托住虎穴,额上轻拍数掌,其药即降矣。如降时,仍同前用朱砂穿衣,银盒收贮。如不降,再服。
宝珠丹方:
麝香当门子一粒 朝脑五分 紫梢花一钱,去梗 大力子一钱 丁香一钱 红花一钱 急性子五分 斑蟊一对,去翅足 红娘子一对,去翅足 上九味,碾为细末,每服半分,无灰酒送下。
又一法
亦要看鼎器将近五千四十八数,或前或后,但身中觉热,面赤,癸将至矣。命黄婆使彼俯伏,两脚尖着地,脚跟抵住肛门,黄婆以中指拨开花丛,见一红星如樱桃者,即是红梅,急以星剑摘取下来,配合淡龙虎石滚圆,外用朱砂或金箔穿衣,用银盒收贮听用。此乃是生擒活取之法也,其功甚妙,其气甚全,只好仔细,不可造次也。

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