灵,神也。天一生水而精明不淆,故上天自降之泽,实灵水也。古称上池之水者非欤?要之皆仙饮也。大瓮收雨水、雪水,下放鹅子石十数块,经年不坏。藏黄梅用栗炭三四寸许烧红,投淬水中,不生跳虫。灵者,阳气胜而所散也。色浓为甘露,凝如脂,美如饴,一名膏露,一名天酒是也。
雪者,天地之积寒也。《汜胜书》雪为五谷之精。《拾遗记》“穆王东至大
之谷,西王母来进
州甜雪”,是灵雪也。陶谷取雪水烹团茶,而丁谓《煎茶诗》:“痛惜藏书箧,坚留待雪天。”李虚己《建茶呈学士》诗:“试将梁苑雪,煎动建溪春。”是雪尤宜茶饮也。处士列诸末品,何邪?意者以其味之燥乎?若言太冷,则不然矣。
雨者,阴阳之和,天地之施,水从云下,辅时生养者也。和风顺雨,明云甘雨,《拾遗记》“香云遍润,则成香雨”,皆灵雨也,固可食。若夫龙所行者,暴而淫者,旱而冻者,腥而墨者,及檐溜者,皆不可食。潮汐近地,必无佳泉,盖斥卤诱之也。天下潮汐,惟武林最盛,故无佳泉。西湖山中则有之。
扬子,固江也,其南泠则夹石停渊,特入首品。余尝试之,诚与山东无异。若吴淞江,则水之最下者也,亦复入品,甚不可解。

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