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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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十月修养法

孟冬之月,天地闭藏,水冻地坼。早卧晚起,必候天晓,使至温畅,无泄大汗,勿犯冰冻雪积,温养神气,无令邪气外入。卦坤,坤者,顺也,以服健为正,故君子当安于正以顺时也。生气在酉,坐卧宜向西方。

孙真人《修养法》曰:“十月心肺气弱,肾气强盛,宜减辛苦以养肾气。毋伤筋骨,勿泄皮肤,勿妄针灸,以其血涩,津液不行。十五日宜静养获吉。”

《内丹秘要》曰:“玄阴之月,万物至此归根复命,喻我身中阴符穷极,寂然不动,反本复静。此时塞兑垂帘,以神光下照于坎宫,当夜气未央,凝神聚气,端坐片时,少焉神气归根,自然无中生有,积成一点金精。盖一人之一身,元气亦有升降,子时生于肾中,此即天地一阳初动,感而遂通,乃复卦也。自此后,渐渐升至泥丸,午时自泥丸下降于心,戌亥归于腹中。此即天地六阴穷极,百虫闭关,草木归根,寂然不动,乃坤卦也。静极复动,循环无端,其至妙又在坤复之交,一动一静之间,即亥末子初之时。《阴符经》曰:“自然之道静,故天地万物生。”养生者当顺其时而行,坤、复二卦之功,正在十月之间。

阳不生于复而生于坤,阴中生阳,实为产药根本。”