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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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一、邪正盛衰

外科疾病与其他任何疾病一样,自始至终都存在着邪正斗争的基本矛盾,它不仅关系着疾病是否发生,而且还决定着证候“邪气盛则实”“精气夺则虚”的特性,另外还直接影响着疾病的预后与转归。“正气存内,邪不可干。”若正气充盛,抗邪有力,则病邪难于入侵,即不发病。但如邪气偏盛,正气相对不足,邪胜正负则发生外科疾病。发病后正气旺盛,临床多为阳证、实证,发展顺利,预后良好。全身症状有高热、烦躁、便结、溲赤、苔黄、舌红、脉实有力等;局部症状因病而异,如邪实正盛的阳证疮疡,局部高肿根束,焮热灼痛,脓出稠厚,易溃易敛。正气不足则表现为阴证、虚证,正虚邪实或正虚邪恋则容易逆变,预后不良。全身症状见面黄神倦,或潮热盗汗,舌红或淡,脉虚无力等;局部多见患处色白、平塌或坚硬结肿,不红不热,不痛或微痛,溃后脓水清稀淋漓,久不收口,迁延难愈,或毒盛内陷脏腑而为败证。

外科疾病过程中,邪正盛衰的变化受治疗用药的影响较大。如阳证疮疡初期,一味地内服大剂量寒凉克伐药物,常使正气内伤,气血凝滞而毒聚不散;又如疮疡脓成,无论阳证、阴证,不用托法,或溃后排泄不畅,不及时切开引流,均可致毒留肌肤、筋骨,甚而内攻脏腑。重症或久病伤正之后,或热毒伤阴,或脓泄大伤气血,阳证实证可转为阴证虚证,从而导致正邪关系的本质发生动态变化。