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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十二

三焦者,人之三元之气也,号曰中清之腑。总领五脏六腑,荣卫经络,内外左右上下之气也。三焦通,则内外左右上下皆通也。其于周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此者也。又名玉海水道,上则曰三管,中则名霍乱,下则曰走哺,名虽三,而归一,有其名,而无形者也,亦号曰孤独之腑。而卫出于上,荣出于中,上者,络脉之系也;中者,经脉之系也;下者,水道之系也。亦又属膀胱之宗始,主通阴阳,调虚实。

呼吸有病则苦腹胀,气满,小腹坚,溺而不得,便而窘迫也。溢则作水,留则为胀,足太阳是其经也。

又,上焦实热,则额汗出而身无汗,能食而气不利,舌干,口焦,咽闭之类,腹胀时时,胁肋痛也。寒则不入食,吐酸水,胸背引痛,嗌干,津不纳也。实则食已还出,膨膨然不乐。虚则不能制下,遗便溺而头面肿也。

中焦实热,则上下不通,腹胀而喘咳,下气不上,上气不下,关格而不通也。寒则不痢不止,食饮不消而中满也。虚则肠鸣鼓胀也。

下焦实热,则小便不通而大便难,苦重痛也。虚寒则大小便泄下而不止。

三焦之气和,则内外和。逆,则内外逆。故云,三焦者,人之三元之气也,宜修养矣!