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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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四、十五络脉

十二经脉和任脉、督脉各自别出一络,加上脾之大络,总计15条,称为十五络脉,分别以其所别出处的腧穴命名。也有“十六络”之说,包括胃之大络,《素问·平人气象论》:胃之大络,名曰虚里,贯络肺,出于左乳下,其动应衣,脉宗气也。

(一)十五络脉分布概况

十二经脉别络在四肢肘膝关节以下本经络穴分出后,均走向其相表里的经脉;任脉的别络,从胸骨剑突下鸠尾分出后,散布千腹部;督脉的别络,从尾骨下长强分出后,散布于头部,并走向背部两侧的足太阳经;脾的大络,出于腋下大包穴,散布于胸胁部。全身络脉中,十五络脉较大,络脉中浮行于浅表部位的称为浮络,络脉最细小的分支称为“孙络,遍布全身,难以计数。

(二)十五络脉的作用与临床意义

四肢部的十二经别络有沟通表里两经,加强十二经脉表里两经之间联系的作用。其中阴经络脉走向阳经,阳经络脉走向阴经,阴阳经的络脉相互交通连接。

十五络脉为大络,有统属全身浮络、血络、孙络以渗灌血液、营养周身、贯通营卫的作用。根据络脉的分布特点,可以使十二经脉气血由线状流行逐渐扩展为网状弥散。十二经的络穴部位,即是各经络脉脉气的汇聚点和枢纽;任络、督络和脾之大络,沟通了腹、背和身侧的经气,输布气血以濡养全身。孙络、浮络纵横交错,网络周身,行于外者为“阳络,行内者为“阴络,内而脏腑,外而五官九窍、四肢百骸,无处不到,输布气血以濡养全身。《灵枢·本脏》记载:“经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。循行于经脉中的营卫气血,正是通过络脉中布散全身的浮络、孙络而温养、濡润全身,维持人体正常生理功能的。

络脉理论是经络理论的重要组成部分,对中医临床特别是针灸临床有重要的指导意义。如根据络脉病候和络脉沟通表里两经的特点,可以选用络穴治疗络脉的虚实病证和表里两经的病变。络脉理论还用于诊察疾病,如诊察络脉颜色的变化,可测知脏腑经脉有关方面的病变;指导针刺放血,可治疗相应疾病,如刺络拔罐以放出少许血液,可祛除络脉中的疲积,达到通畅气血、治疗疾病的目的。