(黄胖)
诸疸,脾湿病也。疸有五,曰黄疸,曰谷疸,曰酒疸,曰女劳疸,曰黄汗,其名各别。仲景谓当以十八日为期,治之十日以上瘥,反剧为难治,其故何也?说疸病既成,则由浅而深,当速治,曰十八日者,五日为一候,三候为一气,若其病延至十五日,又加三日,则一气有馀,虽未满四候,而愈则竟愈,故曰为期,过此则根渐深而难拨。曰治之十日以瘥者,言至十日外必宜瘥,倘不瘥而反剧,必不若初治之可取效,而为难治矣,此仲景言诸疸之期也。古人谓黄疸之为病,如罨曲罨酱,湿热郁蒸变色,大抵湿胜则所蒸之色若熏黄黑晦,热胜则所蒸之色若橘黄鲜亮,最宜分别。而熏黄黑晦一症,若兼一身尽疼,乃是湿病,非疸,当从湿治(宜除湿羌活汤、茯苓渗湿汤)。疸则身未有疼者。试即五疸形症治法详言之:如遍身面目悉黄,寒热,食即饥,黄疸也。经言目黄者曰黄疸,以目为宗脉所聚,诸经之热上熏於目,故目黄,可稔知为黄疸也(宜茵陈五苓散连服,以小便清为度)。若无汗则汗之(宜桂枝黄儀汤)。腹满,小便涩,出汗,则斟酌下之(宜酌用硝黄汤)。腹满欲吐,但以鸡翎探吐之,呕则止之(宜小半夏汤)。如食已头眩,寒热,心中怫郁不安,久则身黄,谷疸也。因饥饱所致、亦名胃疸,以胃气蒸冲得之。经曰:已食如饥者,胃疸是也(宜茵陈汤)。如身目黄,腹如水状,心中懊倄,不食,时欲吐,足胫满,小便黄赤,面黄而有赤斑,酒疸也,因酒後胃热,醉卧当风,水湿得之(宜栀子大黄汤、加味柴胡汤)。若但心满不食,尿赤,则不用前剂(宜当归白术汤)。或变成腹胀,渐至面足肿及身,急须培土(宜藿香扶脾饮)。如薄幕发热恶寒,额黑,微汗,手足热,腹胀如水,小腹满急,大便时溏,女劳疸也,实非水湿,因房事後醉饱而成。经所云溺黄赤安卧者黄疸,《正理论》谓得之女劳者是也(宜加味四君子汤)。若兼小便不利,解之(宜滑石散)。兼身目黄赤,小便不利,清理之(宜肾着汤)。如不渴,汗出同栀子水染衣,黄汗也,因脾热汗出,用水澡浴,水入毛孔而成(宜黄儀汤)。以上五疽之异,所可分按者也。然而五疸之中,惟酒疸变症最多,说以酒者,大热大毒,渗入百脉,不止发黄而已,溢於皮肤,为黑为肿,流於清气道中,则胀,或成鼻痈,种种不同也(黑疸详在後)。其馀又有阴黄,乃伤寒兼症,四肢重,自汗,背寒身冷,心下痞硬泻利,小便白,脉紧细空虚,此由寒凉过度,变阳为阴,或太阳太阴司天之岁寒湿太过,亦变此症(宜茵陈四逆汤)。又有虚黄,口淡,怔忡,寒热,溲白,耳鸣,脚软,怠惰无力,凡郁不得志人,多生此症(宜人叁养荣汤)。又有风黄,身不黄,独目黄,其人肥,风不外泄故也(宜青龙散)。又有瘀血发黄,身热,小便自利,大便反黑,脉芤而涩,常用药下尽黑物为度(宜桃仁承气汤)。又有天行疫疠,以致发黄者,俗谓之瘟黄,杀人最急(宜茵陈泻黄汤、济生茵陈汤)。五疸之外,又有可历举者如此。大约疸症渴者难治,不渴者易治。治之之法,上半身宜发汗,下半身宜利小便,切不可轻下,惟有食积当用消导(宜茵陈汤),馀则以利水除湿,清热养胃为主。(总治诸疸,宜化疸汤、茯苓泽泻汤)。故丹溪以为五疸不必细分,但以湿热概之也。夫丹溪之言虽若太简,其实五疸之因,不外饮食劳役,有伤脾土,不能运化脾土虚甚,湿热内郁,久而不泄,流入皮肤,於周身,故色若涂金,溺若姜黄耳,则是不可不辨者。诸疸之症,而治之有要者,丹溪之言极为真切也。特治之之时,既概以湿热,复能察各症之由,加药以瘳之,更为对症先误耳。至於治疸之药,不宜多用寒凉,必君以渗泄,佐以甘平,斯湿可除,热易解。若太寒凉,重伤脾土,恐变为腹胀,此防於末然者也。若既成腹胀者,治法必须疏导湿热於大小二便之中。总之,新起之症,惟通用化疸、渗湿二汤,及久病则宜补益(宜叁术健脾汤,色疸久,加黄儀、扁豆子)。若疸病久而口淡咽乾,发热微寒,或杂见虚症,赤白浊,又当叁酌治之(宜当归秦艽散)。久而虚,必温补(宜人叁养荣汤,或四君子汤下金匮肾气丸)。若素虚弱,避渗泄而过滋补,以致湿热增甚,又不在久病调补之例。而亦有服对症药不效,耳目皆黄,食不消者,是胃中有乾粪也,宜饮熬猪油,量人气禀或一杯,或半杯,日三次,以燥粪下为度即。夫诸黄之为病,其源流症治,亦既详言之矣。若夫黑疸,为症尤重,故特表而出之。大约黑疸专由女劳,亦兼由於酒,惟此二者有以致之。其他疸病,虽有变症,必不致黑。试举仲景之言以证之。《金匮》曰:额上黑,微汗出,手足中热,薄幕即发,膀胱急,小便自利,名曰女劳疸。腹如水状,不治。说言黄,虽必由伤脾,而致伤之原,有因肾者,额为心部,黑为水色,肾邪重则水胜火,而黑见於额也。手劳宫属心,足涌泉属肾,水火不相济,故热。又以幕交於酉,酉主肾,因原有虚热,卫气并之,即发於手足而热也。膀胱为肾腑,脏虚则腑急,然虽急而非热流膀胱之比,故小便仍利也。迨至腹如水状,则脾精不守,先後天俱绝矣,其可治乎,此女劳之所以成黑疸也。又曰:黄家日晡所发热,而反恶寒,此为女劳得之。膀胱小腹满,身尽黄,额上黑,足下热,因作黑疸,其腹胀如水状,大便必黑,时溏,此女劳之病,非水也。腹满者难治,消矾散主之。仲景为立方,因详辨女劳疸症,其初亦未遽即黄,故如日晡发热,反恶寒,少腹满,身尽黄等症,皆与他疸病相类,惟额黑、足热、膀胱急、小便利,为女劳所独,以正愈亏而邪愈肆,故曰因作黑疸。说至是而肾邪遍於周身,不独额上见黑,而周身渐黑,且肾邪遍於肠胃,不独周身黑,而大便亦黑。腹胀如水状者,水肆则土败。时溏泄者,土败则不坚。然曰似水,则非真水,故曰此女劳之病,非水也。至於腹满,则土之败已极,肾邪益不能制,而何可治乎。然则黑疸之为病,固自有由,而黑疸之云黑,所以专属女劳之伤肾者言也(宜沈氏黑疸方)。其又曰:酒疸,下之,久久为黑疸,目青面黑,心中如蒜状,大便正黑,皮肤爪之不仁,其脉浮弱,虽黑微黄,故知之者,以酒疸始亦本黄。或因误下,则阳明病邪从支别入少阴,故积淅而肾伤,肾伤,故亦从肾色而变为疸也。惟其然,肝肾同原,故肝亦病而目青,肾气上乘而面黑。且肾邪乘土,故大便俱黑。土伤则,故皮肤不仁肾邪盛而正气虚,故脉浮弱。似此种种,竟同女劳之疸,何以辨其为酒疸?不知肾元虽病,而其实酒热未除,故心中如蒜,皆酒积之为味也。虽误下伤肾而黑,然实因酒而脉终浮,故黑色中犹带微黄,不如女劳疸之纯黑也。然则酒疸之黑,虽亦由伤肾,而要与女劳有别矣(宜沈氏黑疽方)。馀故曰:黑疽专由女劳,兼由於酒,曰专曰兼,其亦可知矣。虽然,疸至於於黑,危险极矣,虽立治之之法,亦未必尽效,徒咎医之不良也。脉法《脉诀》曰:五疽实热,脉必洪数,其或微涩,悉属虚弱。《直指》曰:疸脉缓大者顺,弦急而坚者逆。诸疸原由症治仲景曰:寸口脉浮而缓,浮则为风,缓则为,非中风,四肢苦烦,脾色心黄,瘀热以行。《入门》曰:经云湿热相交,民病瘅,瘅即黄疸,阳而无阴也。又曰:诸发黄,皆小便不利,惟瘀血发黄,小便自利。说热结下焦,则热伤下焦而小便不利,血结下焦,则热但耗血而不耗津液,故小便自利也。海藏曰:凡病,当汗而不汗,当利小便而不利,皆生黄。说脾主肌肉,四肢寒湿,与内热相合故也。《正传》曰:五疸同是湿热,终无寒热之异。仲景曰:脉沉,渴欲饮水,小便不利者,必发黄。丹溪曰:凡时行感冒,及伏暑未解,宿食未消,皆能发黄。时行疫疠,亦能发黄,人最急。又曰:黄疸因食积者,下其食积,其馀但利小便为先,小便利,黄自退。《千金方》曰:伤寒病遇太阳太阴司天,若下之太过,往往变成阴黄。寒水太过,士气不及,往往变成此疾。缪仲淳曰:凡黄有数种,伤酒黄,误食鼠粪亦作黄。因劳发黄,多痰涕,目有赤脉,益憔悴或面赤恶心者是也,用秦艽五钱,酒半升浸,绞取汁,空腹服,或利便止,就中饮酒人易治,屡用得效。又法,黄疽、谷疸,用龙胆苦叁丸。酒疸用茵陈蒿酒、猪项肉丸。甚至心下懊痛,足胫满,小便黄,饮洒发赤黑黄斑者,由大醉当风,入水所致,用黄儀散。女劳疸,因大热大劳,交接後入水所致。身目俱黄,发热恶寒,小腹满急,小便难,用二石散。其气短声沉者,用月经灰酒。其体重不眠,眼赤如朱,心下块起若瘕者,十死一生之症,宜烙舌下,灸心哄、关元二七壮,以妇人内衣烧灰,酒服二钱。时行黄疸,用小麦汤。走精黄疽,多睡,舌紫甚,面裂,若爪甲黑者,多死,用豉五钱,牛脂一两煎过,棉裹烙舌,去黑皮一重,浓煎豉汤饮之。急黄欲死,用雄雀粪汤化服之,立苏。黄如金,好眠吐涎,用白鲜皮汤。妇人黄疸,经水不调,因房事触犯所致,用蜡矾丸。徐忠可曰:仲景言黄疸初时由风,兼挟寒湿,後则变热,然其立方,虽有谷疸(茵陈蒿汤主之)、女劳疸(消矾散主之)、酒疸(栀子大黄汤主之)、正黄疸(发汗,桂枝加黄儀,谷气实,猪膏发煎;两解表里,茵陈五苓散;有里无表,大黄消石汤;真寒假热,小半夏;无表里而虚,小建中汤)之别,未常专於治风,专於治寒,专於治湿,惟清热开郁。而为肺为胃,为脾为肾,分因用药,绝不兼补,岂非治黄疸法以清热开郁为主,虽亦有汗下之说,而破气与温补,大汗及大下,皆非所宜乎。

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