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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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诸汗源流

(涕目涎唾)

(睡则汗出,醒则倏收,名曰盗汗。不分寤寐,不因劳动,自然汗出,名曰自汗。)诸汗,心虚病也。汗者,心之液,故其为病,虽有别因,其原总属於心。然肾又主五液;心阳虚不能嘕外而为固,则外伤而自汗。亦肾阴衰不能内菅而退藏,则内伤而盗汗。故汗之病专属心,汗之根未有不兼由心与肾。且肾阴既衰,心血必不足,以精即是血,心虚必本於肾虚,肾虚必至於心虚也。而自汗盗汗,二者又有冷热之分。寒气乘阳虚而发汗,必冷。热气乘阴虚而发汗,必热。又有热火过极,反兼胜己之化者,汗亦冷。此不可不细辨也。夫汗固为心与肾二经之虚,其实五脏虚衰,皆能致汗。其专由心虚而汗者,法当益其血脉(宜当归六黄汤。)其专由肾虚而汗者,法当助其封藏(宜五味子汤。)若由肺虚而汗,则必固其皮毛(宜黄六一汤。)由脾虚而汗,则必壮其中气(宜补中益气汤。)由肝虚而汗,则必禁其疏泄(宜白芍汤。)五脏所致之汗,各有治法如此,然此皆五脏之气先虚,而後汗出,非汗之出,分属於五脏。经云:惊而夺精,汗出於心(宜远志、柏子仁。)持重远行,汗出於肾(宜人叁、肉桂。)疾走恐惧,汗出於肝(宜枣仁、山药。)摇休劳苦,汗出於脾(宜人叁、白)饮食过饱,汗出於胃(宜陈皮、白)则又当因乎汗之由,以分治其脏腑。至若肺主气,又主皮毛,肺虚则表不能嘕,而汗从肺自出(宜玉屏风散。)思虑太过,当心一片津津,而汗从心自出(宜天王补心丹,)名曰心汗。胃家虚,水谷气脱散,而汗从胃自出(宜补气运脾丸。)邪在内,玄府不闭,而汗从肾自出(宜无比山药丸。)邪在表,腠理不闭,而汗从肾自出(宜调荣活络饮。)又皆脏腑兼及之馀症也。而阴阳气血之际,尤不容不察。说阴虚者阳必凑,故发热自汗(宜当归六黄汤。)阳虚者阴必乘,故发厥自汗(宜黄建中汤。)肌涩而尺脉滑,荣血自涸者,必多汗(宜当归六黄汤。)气虚而阳弱者,必体倦自汗(宜附汤。)气不顺者必多汗(宜小建中汤加白芍、肉桂、木香、甘草、姜、枣。)阴阳偏胜者必多汗(宜黄汤。)阴火盛者必多汗(宜正气汤。)脏腑之阴,拒格嘕气,浮散於外无所依归者,必多汗(宜玉屏风散。)诸虚不足,羸瘠活瘦,心忪惊汤者,必多汗(宜牡蛎散。)病後气血俱虚者,必多汗(宜十全大补汤。)审乎此,而阴明阳气血,各得其理矣。他如津脱者汗大泄(宜调嘕汤。)痰盛者汗自流(宜理中降痰汤。)火气上蒸冒湿者,必作汗(宜凉膈散。)表虚者汗出溱溱(宜丹溪治汗汤。)湿胜者汗渗肌肉(宜调嘕汤。)胃热者,多於食後汗下如雨(宜二甘汤。)饮酒中风者,恶风少气,汗出如浴,《内经》谓之漏风,其状或多汗,常不可单衣,食则汗出,甚则身热喘息,衣常濡,口乾善渴,不能劳事者(宜白瓷C)以上七症,悉自汗之患,所当治者也,惟汗出如珠如油如胶,淋漓而揩拭不逮者,皆不可治。人有汗出额上偏多者,以头为诸阳所会,故蒸热而汗,此就无病者言之也。又以左颊属肝,右颊属肺,鼻属脾,属肾,额属心,三焦之火,涸其肾水,沟渠之水,迫而上属於心,故血虚而偏多汗,此就有病者言之也(宜额汗方。)若头汗出,齐颈而还,则为血症(宜四物汤加减。)湿邪搏阳,亦汗出头额(宜叁用胜湿汤、调嘕汤。)水结胸无大热亦汗出头额(宜小半夏汤加茯苓。)阳明胃实,亦汗出头额(宜调胃承气汤。而又有手足汗者,液自胃府旁达於外,则手足自汗。有热聚胃府,逼而出之者,此阳明病也,必当下(宜大柴胡汤。)有手足汗,用凉药补药俱不效者,此阴阳不和,经络不调也(宜八物汤加半夏、茯苓为君,川乌、白附子为佐使,即止。)有两腋汗,脚心汗,久不愈者,此湿热流注也(宜牡矾丹。)而又有阴囊汗者,则为肾虚阳衰(宜安肾丸、小安肾丸。)有阴囊汗出,久而生疮,其痒甚苦,搔之不足,後必自痛者,则为湿热流注(宜牡矾丹。)而又有血汗者,汗出污衣,甚如苏木水湔染,即《内经》之蔑症,刖由胆经受热,血遂妄行,又与手少阴气并,故成此症(宜定命散。)亦或由大喜伤心者,则以喜必气散,血随气行,故成此症(宜黄建中汤,兼用小麦、麦门冬,金银器煎汤调下妙香散。)亦或有产妇血汗者,则以气血亏耗也(宜僊皮散。)而又有黄汗者,则以汗出时,入水澡浴,湿热内郁之故(宜陈汤,)另详黄疸门。若乃汗多不止,其阳亡脱,名曰亡阳症,其身体必冷,多成寒或四肢拘急(宜桂枝附子汤。)又阳虚亡阳,汗不得出,亦名曰亡阳症,必致头眩身栗(宜陶氏再造散。)以上总指自汗言。经曰:肾病也者,寝汗出,憎风。说肾伤则阳衰,阳衰则嘕虚,所虚之卫行於阴分,当目瞑之时,无气以固其表,则腠理开而盗汗出,醒则行阴之嘕气复於表,而盗汗止,法当益气补阴降火,则自愈(宜当归六黄汤、四制白瓷牡蛎散或盗汗良方,)此其大较也。或有缘阴火盛者(宜正气汤,)或有缘肝热甚者(宜龙胆散,)或有缘气血两虚者(宜当归地黄汤,)或有缘诸虚不足者(宜叁汤,)其病虽同,而源则异。以上总揩盗汗言,然则自汗盗汗,乌容忽视之也哉。

【脉法】《内经释》曰:尺肤涩而尺脉滑,此自汗而血涸津脱也。《脉诀》曰:汗浮虚,或涩或濡,软散洪大,渴饮无馀。又曰:肝脉浮虚,或濡或涩,自汗在寸,盗汗在尺。仲景曰:寸脉微尺脉紧,其人虚损,多汗,知阴常在,绝不见阳也。又曰:伤寒脉浮而迟,面热赤而战惕者,当汗出解也。脉迟者为无阳,不能作汗,其身必痒。《脉经》曰:男子平人虚微细者,喜盗汗出。

【汗即津液】《内经注》曰:腠理发泄,汗出溱溱,是为津。津渗於孔窍,留而不行者,是为液。《贸生》曰:津脱者,腠理开,汗大泄;液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,经瘦,耳数鸣。东垣曰:大肠主津,小肠主液,二肠受胃之荣气,乃能行津液於上焦,灌溉皮毛,充实腠理。若饮食不节,胃气不足,二肠无所禀受,故津液涸竭也。

【汗因湿热】《内经注》曰:阳气上搏,阴能固之,则蒸而为汗。《难经》曰:肾邪入心为汗。《正传》曰:心为君火,脾胃为湿土,此湿热相搏,而为汗明矣。《纲目》曰:嘕气虚则多汗,荣血虚则无汗矣。《丹溪》曰:风病多汗,风散气故也。痰症亦多汗,头眩逆也。火气上蒸,胃中之湿亦作汗。

【诸汗症治】《内经》曰:汗出偏沮,使人偏活。《正传》曰:盗汗者,阴虚荣血之所主也,宜补阴降火。《明理》曰:头者,於诸阳之会,邪搏诸阳,津液上凑,则汗见於头。《本事》曰:头者,二阳之会,说三阴之脉,至胸而远,凡有头汗出,自是阳虚,故曰汗出为阳微,是阴不得有汗也。《得效》曰:凡心腋汗,大人乃心血溢盛,而常发赤者是也,小儿因惊得之。有人患心腋盗汗久不止,用叁归腰子,以收敛心血,遂愈。其方,人叁、当归各五钱,猪心一个,破作数片,并心内血,以水二碗,先煮猪心至一碗半,乃入二药,同煎至八分,取清汁,即吃猪心,以汁送下令尽。《入门》曰:凡发汗过多,则阳虚不固,汗出多,则津液亡而小便难。四肢者,诸阳之本,液脱者,骨属屈伸不利,是以四肢拘急也。仲景曰:柔汗发黄为脾绝。释云:柔为阴柔,柔汗,即冷汗也。一云油汗,即黏汗也。《医鉴》曰:《内经》言绝汗,注谓汗出如珠不流,复旋转也。说以六阳气俱绝,绝汗乃出,朝占夕死,夕占朝死。东垣曰:凡内伤,及一切虚损之症,自汗不止者,总用补中益气汤,少加附子、麻黄根、浮小麦,其效如神。但升柴必用蜜水制炒,以杀其升发勇悍之性,又欲其引叁等药至肌表也。又曰:仲景桂枝汤,治外感风邪自汗之圣药也;黄建中汤,治外感气虚自汗之神剂也;补中益气汤,治内伤气虚自汗之妙方也。

【汗出凶症】《苴指》曰:份寒热病,汗出发润,一不治也;汗出如油,二不治;汗凝如珠,三不治。《入门》曰:伤寒热病,头汗如珠不流者,阳脱即死。《活人书》曰:伤寒阳病自汗有九症,皆有治法,阴病不得有汗,惟阴毒则额上手背有冷汗,甚者如水洗,此是阳虚阴盛,亡阳而将脱也,其死必矣。(鏊按:汗出凶症,一切病皆然,不特伤寒热病为忌也。因前人只於伤寒热病详言之,故虽非言伤寒,亦借录其语於此,以为凡病有自汗凶症者,亦知所忌也。)

【禁忌法】《活人书》曰:冬月天地闭,血气藏,纵有病,亦不宜多出汗。(鏊按:不宜多出汗,言不宜用药使之多汗也。)丹溪曰:自汗,大忌生姜,以其开腠理故也。又曰:凡有汗一切辛辣之味,五辛之属,并忌食之。涕瓷涎唾五脏所出,或为病,或不为病也。《难经》曰:肾主五液,分化五脏,入肝为瓷,入心为汗,入脾为涎,入肺为涕,自入为唾,然则汗涕瓷涎唾五者,虽皆由肾灌施,而既灌施各脏,则即为各脏之液也。入心之汗,已详言之。若夫涕者,由肺所出,或清或浊,皆肺之病也。如肺伤风,则流清涕(宜川芎茶调散。)肺伤热,则流黄浊涕如脓状,甚或大如弹丸,从鼻中出,不出,损肺而死(宜黄连清肺散。)肺伤寒则流厚浊涕(宜叁苏饮。)肺兼伤风热,亦流浊涕(宜荆防泻白汤。)肺气冷亦流清涕(宜半夏温肺汤。)然而肺系上通於脑,故鼻渊一症,则为脑病,其原皆由肺经感受风寒,久而凝入脑户,太阳湿热又为蒸郁(宜辛夷消风散。)或好饮热炽,风邪相乘,而风与热交结不散(宜辛夷荆芥散。)皆能成此症,以致浊涕下不止。经又云:胆移热於脑,则辛鼻渊,是病更兼属乎胆者也(宜奇授藿香散。)其款另详於鼻门。瓷者,由肝所出,其因悲哀愁哭,而瓷出不为病者,无论已。至如迎风瓷出(宜加味地黄丸,)隐涩瓷出(宜芎归明目丸,)羞明瓷出(宜羞明立胜散,)皆肝之病也。说肝发窍於目,《灵枢》谓目者肝之所聚,上液之道,则使宗脉有所感而成病,必液道开,液道开而瓷於是出矣。其缘乎迎风者,肝阴亏血,不能荣及乎睛,故为风邪所搏而瓷出也。其缘乎隐涩者,肝经热邪上壅於本窍,而乌珠正属肝,其热邪遂由本窍而攻击乎所属,故本经之气不胜而瓷出也。其缘乎羞明者,肝属木,木本生火,肝主风,风势更疾,今在内之风木为外来之风火所触,故反受其制而瓷出也。肝与胆相表里,故胆热者亦瓷出(宜汤泡散。)老人火盛水亏,胆汁悭者,哭则无瓷,笑反有瓷(宜养肝丸、明目四神丸,)是病亦兼属乎胆者也,其款另详於目门。涎者,由脾所出,从口角流溢而不禁者是也。涎与痰同为火盛所生,故曰痰涎。涎与沫同为水湿所聚,故曰涎沫。而痰也、沫也、涎也,同伏於脾,脾与胃相表里,故伏於脾者溢於胃,口为胃之门户,故溢於胃者流於口,由内出外,自相连属,其或时吐清水,冷涎自下涌上,脾热所致也(宜二陈加白白芍土炒、升淋、岑、连、山栀神僸、麦芽、乾姜,或煎或丸服。)其或涎自两腮流出而不自知,睡则更甚,气弱不能管摄也(宜六君子汤倍茯苓、半夏,如瓜蒌霜。)其或涎流不已,脉洪大,甚兼喜笑舌喑,土病而反伤乎母也(宜沈氏止涎汤。)其或始而口角流涎,渐至口眼斜,木不能克土,致受脾热反伤,而肝风转助为灵也(宜用通天愈风汤送下清心导痰丸五十丸。)夫脾与胃相表里,如《灵枢》谓饮食人於胃,胃中有热则虫动,虫动则胃缓,胃缓则廉泉开而涎下(宜乌梅丸去人叁、附、桂,合平胃散服。)是病更兼乎胃也,而不得专取脾。唾者,由肾所出,凡人口曰华池,口中津唾曰玉泉,舌曰灵根。《黄庭经》谓玉朱清水灌灵根,审能修之可长存。修炼家以舌抵上则津唾满口,咽之足以灭火,足以养心,此唾之无病,且可脚病者也。若胃中有寒则多唾(宜理中丸加益智仁。)阳明正府有积冷则多唾(宜理中丸加半夏。)胃家有湿滞刖多唾(宜胜湿汤。)胃中有宿食则多唾(宜平胃散加神僸、伏苓、半夏、麦芽。)大病新愈胃阳未复,则喜唾不休(宜理中丸加益智仁。)虫症往来痛,五更心嘈,牙关硬,面色青黄,则多唾,或吐清水(宜追虫取积散。)其或肚大青筋,时痛时止,人中鼻唇,一时青黑亦多唾(宜万应丸。)又或往来痛无休,腹中有块起,似手按之不见,钟聚痛则咬心,亦多唾(宜芜荑散,)另详虫门,撮其略。以上皆病之兼乎胃者,以唾为肾液,而肾为胃关,故肾家之唾为病,必见於胃也。若乃肾寒则多唾(宜温肾丸,)肾虚亦多唾(宜虎潜丸,)则肾本经病。然则此五者,固即五脏之津液,而独不免於病焉,谨身之士,盍亦加之意也夫。

【涕瓷涎唾原由形症】《直格书》曰:积液生气,积气生液。《朱於语癸》曰:或问曰,天一生水,有可验乎?曰:人身可验矣。贪心动则津生,哀心动则瓷生,楚心动则汗生,欲心动则精生,方人心寂然不动时,则太极也,此心之动,则太极动而生阳,所以心一动而水生,即可以为天一生水之证也。《贸生》曰:水谷入於口,输於肠胃,其液则为五。天寒衣薄则为尿与气,天热衣厚则为汗,悲哀气并则为泣,中热胃缓则为唾,邪气内逆,则气为之闭塞而不行,不行则为水服。《灵枢》曰:液者,所以灌精输孔窍者也。故上液之道开则(泣泣,瓷也,)泣不止,则液竭,液竭则精不灌,精不灌,别目无所见矣,命旨夺精。《内经》曰:泣涕曰脑也,脑者阴也,脑渗为涕。《延寿书》曰:真人口:当习不唾地,说口中津液,是金浆玉醴,能终日不唾,尝吞而咽之,令人精气常流,而目有光。说人身以津液为本,在皮为汗,在肉为血,在肾为精,在口为津,伏脾为痰,在眼为瓷,曰汗、曰血、曰瓷、曰精,已出则皆不可回,惟津唾则独可回也,回则生生之意又续矣。有人喜唾,液乾而体活,遇至人教以回津之术,久而休复润。治汗方四十一当归六黄汤总治当归热地生地黄岑黄柏黄连各一钱黄二钱五味子肾汗五味山萸龙骨牡蛎首乌远志五倍子地骨皮黄六一汤肺汗黄六钱炙草一两黄为末,每五钱,煎服。补中益气汤脾汗人叁黄归身白@升麻白芍汤肝汗白芍枣仁乌梅天王补心丹心汗人叁五钱当归五味子天冬麦冬枣仁柏子仁各一两茯苓远志肉丹叁元叁桔梗各五钱熟地四两黄连二两蜜丸,朱砂为衣,灯心、竹叶汤下三钱。玉屏风散嘕气汗防风黄各一两白G两共为末,每服五钱。如姜三片煎。补气运脾丸胃汗人叁二钱白T钱茯苓橘红各一钱半黄一钱砂仁八分炙草四分半夏二钱无痰不用姜三枣二无比山药丸肾虚赤石脂茯神山萸熟地巴戟肉牛膝泽泻各二两菟丝子杜仲山药各三两苁蓉乾一两五味子两半蜜丸酒下三钱。调荣活络饮经络汗大黄当归牛膝杏仁泥各二钱赤芍红花羌活生地各一钱川芎钱半桂枝三分黄建中汤阳虚黄肉桂各钱半白芍三钱炙甘草一钱煨姜三片枣二枚饴糖一荼匙若呕及便溏,不用饴糖。附汤气虚黄附子各二钱姜十片十全大补汤病後肉桂炙草黄白芍当归川芎人叁白@熟地茯苓姜枣调嘕汤津脱麻黄根黄各一钱羌活七分归尾生甘草黄岑半夏各五分麦冬生地各三分猪苓二分苏木红花各一分五味子七粒理中降痰汤痰盛人叁白@茯苓甘草半夏乾姜苏子凉膈散火蒸白瓷@酒风牡蛎三钱白@两二钱半防风一两半四物汤头汗川芎当归地黄白芍额汗方额汗丹叁当归茯神地黄枣仁黄白芍圆眼黄汤阴阳偏胜蜜黄二钱二分生地麻黄根茯苓天冬各一钱半当归钱二分麦冬一钱五味子浮麦甘草各七分防风五分正气汤阴太炒知母黄柏各钱半炙草五分二甘汤胃热生甘草炙甘草五味子乌梅等分,共为末,每五钱,加姜二片、枣二枚煎。丹溪治汗汤表虚防风黄白@牡蛎粉麻黄根等分胜湿汤湿邪苍@厚朴半夏各钱半藿香陈皮各七分半甘草五分姜七枣二小半夏汤水结胸调胃承气汤胃实八物汤手足汗牡矾丹又牡蛎粉黄丹各二两活矾四两共为末,遇夜用手捏药擦汗赴,数次愈。夺命散血汗朱砂寒水石麝香等分为末,每五分,新汲水调下。又名定命散。妙香散又茯苓茯神山药黄姜远志各一两人叁秸梗甘草各五钱朱砂三钱木香二钱半麝香一钱共为细末,每二钱,莲肉煎汤调下,酒亦可。猥皮散又刺猥皮烧灰,每米砍调下二三钱,肉煮食之,更妙。陈汤黄汗石膏二钱黄赤芍茵陈草麦冬豆豉各一钱甘草五分姜五片大柴胡渤手足汗柴胡黄岑白芍大黄枳实半夏姜枣安肾丸楝胡芦巴补骨揩川楝肉茴香续断各一两半杏仁桃仁山药茯苓各一两密丸,盐汤下。又有三味安肾丸,补骨脂、茴香、乳香等分,蜜丸,盐汤下。桂枝附子汤亡阳桂枝附子白芍炙草姜枣陶氏再造散又人叁黄桂枝附子细辛羌活防风川芎炙草各一钱姜三枣二煎至半,入炒芍药一钱,再煎二三沸温服。四制白瓷@盗汗白术四两分四包,以黄、石斛、牡蛎、小麦麸各一两,各炒白术为黄色,只取白翩每三钱,粟米汤调下,尽服为妙。牡蛎散又蛎黄麻黄根等分,锉,每五钱,浮麦百粒同煎服。又方,牡蛎粉、白术、防风等分为末。酒服三钱,盗汗即止。叁汤又人叁黄白术茯苓白扁豆山药陈皮葛根半夏曲甘草各一钱当归地黄散又当归熟地生地酒白芍白术茯苓蜜黄各一钱蜜黄柏蜜知母陈皮各八分人叁五分甘草三分枣一枚浮小麦一撮龙胆散又龙胆草防风等分为末,每一钱,临卧米汤调下。治涕瓷涎唾方二十八川芎茶调散风涕川芎薄荷羌活荆芥甘草白芷防风细辛为末,茶调下。黄连清肺散热涕叁苏饮寒涕人叁紫苏葛根半夏前胡桔梗枳壳陈皮木香甘草姜枣荆防泻白散风热涕荆芥防风车翘桔梗金银花元叁赤芍甘草生地黄岑桑皮青黛葛花亦名荆防泻白汤。半夏温肺汤肺冷半夏细辛旋覆花陈皮肉桂心人叁桔梗白芍甘草各一钱赤苓六分姜五片辛夷消风散风湿蒸辛夷黄岑薄荷甘菊川芎荆芥桔梗防风甘草生地赤芍辛夷荆芥散酒涕辛夷一钱荆芥黄岑神僸南星半夏白芷苍勩碪八分奇授藿香散胆热涕广藿香五钱水一碗,煎七分,加猪胆汁一个和服。若将胆汁熬膏,入藿香末一两丸,汤下二钱亦可。加味地黄丸迎风瓷芎归明目丸隐涩川芎当归白芍生地牛膝甘草杞子天冬甘菊外障加木贼草,内障加珍珠。羞明之胜散羞明川连秦皮防风黄岑汤泡散胆热瓷赤芍当归黄连各一钱汤泡,时洗。养肝丸老人当归防风川芎楮实蕤仁熟地白芍车前子明目四神丸又二陈汤脾热涎茯苓甘草半夏陈皮六君子汤气弱人叁茯苓白术炙草半夏陈皮沈氏止涎汤心热涎川连四分黄柏八分茯苓茯神各一钱半白术苍@半夏各一钱姜炒陈皮五分加竹沥、姜汁各三匙。此馀自制方也。通天愈风汤肝风白术钱半人叁南星贝母各一钱连翘防风荆芥威灵仙甘草各五分瓜蒌仁十五粒去壳打如泥锉作一帖,加姜三片,水煎好,入荆沥一呷,生姜自然汁少部,温服。即以此汤送下清心导痰丸亦可。清心导痰丸又姜南星姜半夏各二两花粉白附子姜制各一两炒黄连郁金各七钱半炒姜蚕天麻羌活各五钱盐制川乌二钱姜汁打糊丸。乌梅丸虫动乌梅十五个黄连七钱半当归川椒细辛附子人叁肉桂黄柏各三钱醋浸乌梅,取肉捣如泥,研匀丸,米饮下二三十丸。平胃散又苍术厚朴陈皮甘草理中丸寒唾胜湿汤湿滞追虫取积丸虫唾芜荑雷丸锡灰使君子肉槟榔牵牛子头末大黄鹤虱木香等分蜜丸,麻子大,茶清下二三十丸。万应丸又大黄八两槟榔五两黑牵牛头末四两共为末,以皂角十锭、苦楝根皮一斤同熬膏,和丸梧子大,先用沉香末为衣,次用雷丸末为衣,又用木香末为衣,五更时,以砂糖水吞下七丸、九丸。芜荑散又芜荑雷丸各五钱乾漆炒令烟尽一钱共为末,温水调下二钱,小儿五分。温肾丸肾寒熟地钱半牛膝肉苁蓉巴戟五味子麦冬炙草各八分茯神炒杜仲乾姜各五分虎潜丸肾虚龟板黄柏各四两熟地知母各三两白芍当归锁阳各二两陈皮虎骨各一两乾姜五钱酒糊丸。如加人叁、牛膝、山药、破故纸、杜仲、五味予、菟丝子、杞子、猪脊髓丸,名加味虎潜丸,大补心肾虚劳。