味甘,平,无毒。入脾经。坚实肥大者佳。调和脾胃,具生津止泻之功。润养肺经,操助脉强神之用。经言:枣为脾果,脾病宜食之。又曰:脾病人,毋多食甘,毋乃相戾耶?不知言宜食者,指不足之脾也。如脾虚泄泻之类。毋多食者,指有余之脾也,如中满肿胀之类。凡用药者,能随其虚实而变通之,虽寻常品味,必获神功,苟执而泥之,虽有良剂,莫展其长,故学者以格致为亟也。
按:枣虽补中,然味过于甘,中满者忌之。小儿疳病及齿痛,痰热之人,俱不宜食;生者,尤为不利。红枣:功用相仿,差不及耳。

医誓
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
味甘,平,无毒。入脾经。坚实肥大者佳。调和脾胃,具生津止泻之功。润养肺经,操助脉强神之用。经言:枣为脾果,脾病宜食之。又曰:脾病人,毋多食甘,毋乃相戾耶?不知言宜食者,指不足之脾也。如脾虚泄泻之类。毋多食者,指有余之脾也,如中满肿胀之类。凡用药者,能随其虚实而变通之,虽寻常品味,必获神功,苟执而泥之,虽有良剂,莫展其长,故学者以格致为亟也。
按:枣虽补中,然味过于甘,中满者忌之。小儿疳病及齿痛,痰热之人,俱不宜食;生者,尤为不利。红枣:功用相仿,差不及耳。