味辛,温,无毒。入肺、脾二经。广中者最佳,福建者力薄,浙产便恶劣矣。陈久愈佳。去蒂及浮膜,晒干。止嗽定呕,颇有中和之妙。清痰理气,却无峻烈之嫌。留白者,补胃偏宜,去白者,疏通专掌。苦能泄气,又能燥湿,辛能散气,温能和气。同补药则补,同泻药则泻,同升药则升,同降药则降。夫脾乃元气之母,肺乃摄气之仑,故独入二经。气虽中和,然单服久服,亦损真元。橘皮下气消痰,橘肉生痰聚气,一物也,而相反如此。

医誓
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
味辛,温,无毒。入肺、脾二经。广中者最佳,福建者力薄,浙产便恶劣矣。陈久愈佳。去蒂及浮膜,晒干。止嗽定呕,颇有中和之妙。清痰理气,却无峻烈之嫌。留白者,补胃偏宜,去白者,疏通专掌。苦能泄气,又能燥湿,辛能散气,温能和气。同补药则补,同泻药则泻,同升药则升,同降药则降。夫脾乃元气之母,肺乃摄气之仑,故独入二经。气虽中和,然单服久服,亦损真元。橘皮下气消痰,橘肉生痰聚气,一物也,而相反如此。