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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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肉桂

乃近根之最厚者,桂心即在中之次厚者,桂枝即顶上细枝,以其皮薄。又名薄桂。肉桂在下,主治下焦;桂心在中,主治中焦;桂枝在上,主治上焦。此本乎天者亲上,本乎地者亲下之道也。王好古云:仲景治伤寒,有当汗者,皆用桂枝。又云:汗多者禁用。两说何相反哉?《本草》言桂辛甘,出汗者,调其血而汗自出也。仲景云:太阳中风,阴弱者汗自出,卫实营虚,故发热汗出。又云:太阳病,发热汗出者,为营弱卫强,阴虚阳必凑之。故皆用桂枝发汗,乃调其营则卫自和,风邪无所容,遂自汗而解,非桂枝能发汗也。汗多用桂枝者,调和营卫,则邪从汗解而汗自止,非桂枝能闭汗也。不知者,遇伤寒无汗,亦用桂枝,误矣。桂枝发汗,“发”字当作“出”字,汗自然出,非若麻黄之开腠发汗也。

按:桂性偏阳,不可误投,如阴虚之人,一切血证及无虚寒者,均当忌之。