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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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总论

夫左为咽属胃,右为喉属肺,乃一身百节之关,呼吸出入之门。《内经》云:一阴一阳结而为痹。一阴者,手少阴君火,心之脉气也。一阳者,手少阳相火,三焦之脉气也。二脉共络于喉,气热则内结,结甚则肿胀,胀甚则气痹。痹者,不仁之谓。此喉痹之所由名,而乳蛾、喉闭、缠喉等症皆痹类也吴氏说。有风寒火湿毒虚之别,或风火相搏,或寒暑相聚,其症变幻不一。如漫肿而多痰,风与湿也;淡白而牙紧,风寒也;紫色不肿而烂者,风伏寒也;红肿而脉浮者,风火也;脉沉实、烂而不肿者,毒也;脉细数而浮者,虚火也;脉细而缓者,虚寒也。六者之象,可类推也。大凡初起之症,诊右寸洪紧肺风也,两关浮数胃火肝风也,左寸浮洪心火也,右寸沉迟肺伏寒也,右寸洪细肺伏热也,右尺洪大三焦火旺也,左尺浮洪而有力肾虚火炎也。六脉大略论治,俱可用六味汤加减。症若凶险,脉宜细诊,再察形穷源,对症用药,自然可愈。《经》云神圣工巧,不过望闻问切,细心推详,庶无差误耳张氏说。