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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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唐方煦叙

古无点痘法也。自南海邱浩川得洋医之传,而其法始盛行于世。往余在京师,见《引痘新书》所载引泄诸说,与世所行吹鼻法迥异,心窃疑焉。随见士大夫家,出痘率用此法,因嘱业是术者至宅中,按其部位种之。时都下天行骤发,害最烈,点痘之家,卒无患,而余向之疑者始信。爰爰是书归里,拟广其传,未果。岁壬午,昆陵谭君服思,以名诸生,走粤东,尽得其传,率其徒杨煦生、王月川、邓复享至省垣,根据法引种,颜其局曰体仁,而事属创闻,信之得鲜,因为白诸同人,行之而验者无算。窃谓是举也有三善焉∶顺其自然,小儿不以种痘为苦,一也;种后即不复发,得遂为父为母之愿,二也;不计利,不假方药,于无力之家尤便,三也。三者合,而保婴之方、济世之道,孰加于此哉?今年春,诸君重刊邱氏书而问序于余,余喜此事之信而有征,且韪其行义之勇,为能公善于人也。遂书以赠之。道光癸已仲春育庵氏唐方煦叙。