茶陵茂才谭子服思,得种牛痘之法,试之应手辄效。余闻其名,廷至家,为两儿子引痘,其法不吹鼻而挑臂,出不过五、六粒,饮食如常,风雨无忌,不数日而平复,若行所无事者,而且此后永不再发,盖其术之神而艺之巧如此也。夫痘之为患至烈矣,自有吹鼻之法,以较天行之痘,鲜有败事,然犹不能保其万全。今谭子精于此艺,且将广其传,是天之慈爱斯民,而使婴儿尽登仁寿之域也,岂不休哉?若其法之由来,与法之所以微妙之故,则温黄法君言之详矣,故不复赘。道光癸已孟春善化贺熙龄。

医誓
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
茶陵茂才谭子服思,得种牛痘之法,试之应手辄效。余闻其名,廷至家,为两儿子引痘,其法不吹鼻而挑臂,出不过五、六粒,饮食如常,风雨无忌,不数日而平复,若行所无事者,而且此后永不再发,盖其术之神而艺之巧如此也。夫痘之为患至烈矣,自有吹鼻之法,以较天行之痘,鲜有败事,然犹不能保其万全。今谭子精于此艺,且将广其传,是天之慈爱斯民,而使婴儿尽登仁寿之域也,岂不休哉?若其法之由来,与法之所以微妙之故,则温黄法君言之详矣,故不复赘。道光癸已孟春善化贺熙龄。