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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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饮食

水谷入胃.其浊者为渣滓.下出幽门.达大小肠.而为粪.以出于谷道.其清者.倏然而化.根据脾气而上升于肺.其至清而至精者.由肺而灌溉乎四体.为汗液津唾.助血脉.益气力.为生生不息之运用也.其清中之浊者.下入膀胱而为溺.此虞天民医学正传所论.其言水谷消化之道甚明.故全录之.凡食不化者.责之于脾.六君子汤主之.水不化者.责之于肺.二陈汤.加防己桑皮桔梗木通治之.消渴者肺火也.甘露饮加花粉治之.消谷者胃火也.白虎汤.加黄连人参枳壳浓朴生地黄治之.饮一溲二.为下消.肾虚也.肾气丸主之.食入即吐.为火逆.泻心汤加生姜竹沥治之.但用水漱口.而不欲饮者.多是经脉中有瘀血.宜四物汤.加红花血通干漆冰片葱白桃仁治之.食入良久.翻胃吐出.或不化而飧泄者.为脾不磨食.六君子汤.加肉豆蔻破故纸吴茱萸五味子治之.

夫人之所以能化食思食者.全赖胃中之津液.吾于总论已详言之.有津液则能化食.能纳食.无津液则食停不化.观停食病.食入反吐.粪如羊屎.可知无津液则食不能化之故矣.观噤口痢.咽干津竭.食不得下.可知无津液则食不能纳之故矣.痢证噤口者.另详便血门.膈食不化.以及血虚津枯.不思饮食者.宜用左归饮.加天花粉人参玉竹党参莲米白芍芝麻治之.

一凡平人内伤饮食.多是中寒洞泄.治宜理中汤.平胃散.以温燥之.若失血之人.内伤饮食.则反多壅实生热之证.往往手足潮热.口干气逆.冲脉作咳.若用温燥之药.不惟饮食不化.且更加壅热矣.用小柴胡汤.加枳壳浓朴大黄.轻则加莱菔子麦芽.越鞠丸加减亦治之.