自序

明刘诚意伯言：药不对证，枉死者多。余曾祖若谷公秘集云：痈疽无一死证。而诸书所载，患生何处、病属何经，故治乳岩而用羚羊、犀角；治横痃而用生地、防己；治瘰疬、恶核而用夏枯、连翘。概不论阴虚阳实，唯凭经并治，以致乳岩、横痃成功不救，瘰疬、恶核溃久成怯，全不悔凭经之误。夫红痈乃阳实之证，气血热而毒滞；白疽乃阴虚之证，气血寒而毒凝。二者以开腠里为要，腠里一开，红痈毒平痛止，白疽寒化血行。彼凭经而失证治者，初以为药之对经，而实背证也。世之患阴疽而毙命者，岂乏人乎？如以阴虚阳实分别治之，痈疽断无死证矣。余曾祖留心此道，以临危救活之方，大患初起立消之药，一一笔之于书，为传家珍宝。余幼读之，与世诸书治法迥别。历症四十余年，百治百灵，万无一失。因思痈疽凭经并治，久遍天下；分别阴阳两治，唯余一家。特以祖遗之秘，自己临证，并药到病愈之方，精制药石之法，和盘托出，尽登是集，并序而梓之。以质诸世之留心救人者，依方逢合，依法法制，依症用药，庶免枉死。使天下后世，知痈疽果无死症云尔。

乾隆五年岁在庚申仲春朔日林屋

王维德洪绪氏书