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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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切脉

内经分发脏腑左寸(心膻中) 左关(肝胆) 左尺(肾腹中) 右寸(肺胸中) 右关(脾胃)右尺(肾腹中)王叔和分发脏腑 左寸(心小肠) 左关(肝胆) 左尺(肾膀胱) 右寸(肺大肠)右关(脾胃) 右尺(命门三焦)

李濒湖分发脏腑左寸(心膻中) 左关(肝胆) 左尺(肾膀胱小肠) 右寸(肺胸中)右关(胃脾) 右尺(肾大肠)

张景岳分发脏腑左寸(心膻中) 左关(肝胆) 左尺(肾膀胱大肠) 右寸(肺胸中)

愚按大小二肠.经无明训.其实尺里以候腹.腹者.大小肠与膀胱俱在其中.王叔和以大小二肠.配于两寸取心肺与二肠相表里之义也.李濒湖以小肠配于左尺.大肠配于右尺.上下分属之义也.张景岳以大肠宜配于左尺.取金水相从之义.小肠宜配于右尺.取火归火位之义也.俱皆有至理当以病症相参.如大便秘结.右尺宜实.今右尺反虚.左尺反实.便知金水同病也.小便热淋.左尺宜数.今左尺如常.而右尺反数者.便知相火炽盛也.或两尺如常.而脉应两寸者.便知心移热于小肠.肺移热于大肠也.一家之说.俱不可泥如此.况右肾属火.即云命门.亦何不可.三焦鼎峙.两肾之间.以应地运之右转.即借诊于右尺.亦何不可乎.