土胜之极,则成下证。若得之二三日,口燥咽干者,是土燥而水亏,失期不下,水涸则死,当急下之,宜大承气汤。若自利清水,其色纯青,心下疼痛,口中干燥者,是土燥水亏,伤及肝阴,当急下之,宜大承气汤。若六七日后,腹胀而不大便者,是土燥水亏,伤及脾阴,当急下之,宜大承气汤也。
少阴病,水旺火熄,土败人亡,故少阴宜负而阳明宜胜。但少阴不可太负,阳明不可太胜,太胜则燥土克水,津液消亡,亦成死证,故当急下。此即阳明之急下三证也,以阳明而伤少阴,故病在阳明,亦在少阴。两经并载,实非少阴本病也。

医誓
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
土胜之极,则成下证。若得之二三日,口燥咽干者,是土燥而水亏,失期不下,水涸则死,当急下之,宜大承气汤。若自利清水,其色纯青,心下疼痛,口中干燥者,是土燥水亏,伤及肝阴,当急下之,宜大承气汤。若六七日后,腹胀而不大便者,是土燥水亏,伤及脾阴,当急下之,宜大承气汤也。
少阴病,水旺火熄,土败人亡,故少阴宜负而阳明宜胜。但少阴不可太负,阳明不可太胜,太胜则燥土克水,津液消亡,亦成死证,故当急下。此即阳明之急下三证也,以阳明而伤少阴,故病在阳明,亦在少阴。两经并载,实非少阴本病也。