
医誓
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
《伤寒论翼》,伤寒著作。共二卷。清•柯琴撰于1674年。作者对前人编集、校注、整理《伤寒论》持有异议,对《伤寒论》的编次及证治、方药进行全面探讨。既不取叔和旧制,又反对三纲鼎立,应当以方名证,方从六经。 书中认为认为"伤寒、杂病治无二理,咸归六经之节制。六经中各有伤寒,非伤寒中独有六经也。",主张《伤寒论》的六经学说,为百病立法,而也包括了杂病在内。上卷七篇,概括地阐明了六经经界、治法和合并病等,使读者易于领会六经全面地应用意义;列论伤寒大法、六经、合病以及风寒、温暑、痉湿等证。下卷七篇,纲领性地叙述六经分证,及六经的病解及制方大法,为《伤寒论》辅助读物之一。