夫厥之为病,手足及膝下或寒或热也。举世传为香港脚寒湿之病,岂知《内经》中本无香港脚。阳气衰于下,则为寒厥;阴气衰于下,则为热厥。热厥为手足热,寒厥为手足寒也。阳经起于足指之表,阴经起于足心之下。阳气胜则足下热,阴气胜则足下寒。热厥者,寒在上也;寒厥者,热在上也。寒在上者,以温剂补肺金;热在上者,以凉剂清心火则愈矣。若尸厥、痿厥、风厥、气厥、酒厥,可以涌而醒,次服降火益水、和血通气之药,使粥食调养,无不瘥者。若其余诸厥,仿此行之,慎勿当疑似之间,便作风气,相去邈矣。

医誓
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
夫厥之为病,手足及膝下或寒或热也。举世传为香港脚寒湿之病,岂知《内经》中本无香港脚。阳气衰于下,则为寒厥;阴气衰于下,则为热厥。热厥为手足热,寒厥为手足寒也。阳经起于足指之表,阴经起于足心之下。阳气胜则足下热,阴气胜则足下寒。热厥者,寒在上也;寒厥者,热在上也。寒在上者,以温剂补肺金;热在上者,以凉剂清心火则愈矣。若尸厥、痿厥、风厥、气厥、酒厥,可以涌而醒,次服降火益水、和血通气之药,使粥食调养,无不瘥者。若其余诸厥,仿此行之,慎勿当疑似之间,便作风气,相去邈矣。