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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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崩漏属心火亢甚肝实不纳血

虞天民曰:妇人崩漏不止,先因心火亢甚,于是血脉泛溢,以致肝实而不纳血,出纳之道遂废。《经》曰:子能令母实。是肝肾之相火,挟心火之势,从而相煽,所以月水错经妄行,无时而泛溢也。若不早治,渐而崩中,甚则为血枯、发热、劳极证,不可治矣。

慎斋按:已上八条,序崩漏之属火热为病也。血崩漏下,《内经》、《运气》均主于火,然火亦有虚实之分,惟子和、学士、海藏三家,则以阳邪有余立论,故有不可作寒冷治法之说。至洁古、东垣虽言包络相火,心火乘脾,而曰真阴虚,曰脾胃虚,则又不可纯以火热为治矣。玄台、天民亦从张、李,以发明其未尽,临是证者,毋竟从火治,必兼洁古、东垣之论,为不易也。