陈无择曰:治诸产前后淋,其法不同。产前当安胎,产后当去血。如冷、热、膏、石、气淋等,为治则一,但量虚实用之。瞿麦、蒲黄是产后要药,惟当寻究所因,则不失机要矣。
慎斋按:已上四条,序产后有小便不通、淋秘之证也。《三因》云:产前当安胎,产后当去血。此二语为吃紧。如产前淋,或由气虚不化,当用参、芪补气安胎,不可过用渗利。产后淋,或由污血阻滞,当以瞿麦、蒲黄为要药。若血虚热郁,当用六味丸、逍遥散补阴养血,滋其化源,佐以导血药可也。

医誓
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
陈无择曰:治诸产前后淋,其法不同。产前当安胎,产后当去血。如冷、热、膏、石、气淋等,为治则一,但量虚实用之。瞿麦、蒲黄是产后要药,惟当寻究所因,则不失机要矣。
慎斋按:已上四条,序产后有小便不通、淋秘之证也。《三因》云:产前当安胎,产后当去血。此二语为吃紧。如产前淋,或由气虚不化,当用参、芪补气安胎,不可过用渗利。产后淋,或由污血阻滞,当以瞿麦、蒲黄为要药。若血虚热郁,当用六味丸、逍遥散补阴养血,滋其化源,佐以导血药可也。