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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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产后不语分证用药

薛立斋曰:《经》云:大肠之脉,散舌下。又云:脾之脉,是动病舌本强,不能言。又云:肾之别脉上入于心,系舌本,虚则不能言。前证若心肾气虚,用七珍散;肾虚风热,地黄饮;大肠风热,加味逍遥散加防风、白芷;脾经风热,秦艽升麻汤;肝经风热,柴胡清肝散加防风、白芷;脾气郁结,加味归脾汤加升麻;肝木太过,小柴胡加钩藤;脾受木侮,六君加白芷、升麻、钩藤;肝脾血虚,佛手散;脾气虚,四君子汤;气血俱虚,八珍汤;不应,独参汤加附子补其气而生血。若竟用血药,则误矣。

慎斋按:已上四条序产后有不语之证。产后不语,稽中主于败血迷心,《济阴》主于胃湿热痰,此皆论病之属有余也。产后去血过多,阴火上乘,郁冒心神为不语。此证之属虚者为多,而败血热痰亦间有之,至论胃湿使然,则迂矣。若立斋又兼肝脾风热,用药多以防、芷、升、柴为发散,似未切中病机也。