免费问诊 王海藏曰：产妇头汗出，至颈而还，额上偏多，盖额为六阳之会，由虚热熏蒸而出也。
慎斋按：已上四条，序产后有汗出之证也。《经》云：夺血者无汗，汗与血类。产后去血过多，则阴不维阳，阴虚而阳无所附，周身汗出不止，此为阴阳两虚，有亡阳之患，为危证。若身无汗，但头有汗，头为诸阳之会，阴血暴亡，孤阳上越，阴虽虚而阳气尚为有余，此时阴不胜阳，故头汗额上偏多，心火上浮，逼阳于外。急补其阴，而入以敛阳之药，则病自复，故产妇又喜其头汗出也。
医誓
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。
王海藏曰：产妇头汗出，至颈而还，额上偏多，盖额为六阳之会，由虚热熏蒸而出也。
慎斋按：已上四条，序产后有汗出之证也。《经》云：夺血者无汗，汗与血类。产后去血过多，则阴不维阳，阴虚而阳无所附，周身汗出不止，此为阴阳两虚，有亡阳之患，为危证。若身无汗，但头有汗，头为诸阳之会，阴血暴亡，孤阳上越，阴虽虚而阳气尚为有余，此时阴不胜阳，故头汗额上偏多，心火上浮，逼阳于外。急补其阴，而入以敛阳之药，则病自复，故产妇又喜其头汗出也。
