产后戒服黑神散热药论

张子和曰：妇人产余之疾，皆是败血恶物，发作寒热，脐腹撮痛，食饮稍减。医者不察，谓产后气血俱虚，便用温热之剂养血补虚，止作寒治，举世皆然。岂知妇人之孕，如天地孕物，物以阴阳和合而后生，人亦阴阳和合而后孕，偏阴偏阳，岂有孕乎？此与禾黍瓜果之属何异？水旱不时，则花之与实，俱萎落矣。此又与孕而不育者何异？七月立秋后十八日，寸草不结者，天寒故也。妇人妊娠，终十月，无难而生，反谓之寒，何不察理之甚也。窃譬之冶砖者，炎火在下，以水沃窑之颠，遂成砖矣，砖既出窑，窑顿寒耶。世俗竟传黑神散治产后十八证，非徒不愈，经脉闭涸，前后淋闭，呕吐痰嗽，凡百热证生矣。若此误死者，不可胜计。曷若四物与凉膈散对停，大作汤剂下之，利以数行，恶物俱尽，后服甘淡之剂自愈。

慎斋按：子和以产后不可服热药，而以冶砖为喻，夫砖未出窑，其热为实热，砖既出窑，则热为虚热矣，胎在腹，当用清热养血，胎既产，恶露行而气血虚，虚则生寒。黑神散固不可多服久服，而任以凉膈散大黄连翘之苦寒，则误矣，矫枉之论，殊未尽善。