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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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经论怀子无邪脉

《素问》曰:何以知怀子之且生?曰:身有病而无邪脉也。

马玄台曰:身有病者,经闭也;无邪脉者,尺中之脉和匀也。妇人怀妊一月,则阴阳之精尚未变化;二月则精气正变,其气熏蒸,冲胃而为恶阻;至三月、四月,则恶阻少止,脉甚滑疾,盖男女正成形质,其气尚未定也;至五、六月已后,形质已定,男女既分;及八、九、十月,其脉平和,如无娠然,非医者深明脉理,病者肯明其故,难以诊而知也。《脉诀》云:滑疾不散胎三月,但疾不散五月母,至六月后,则疾速亦无矣。然始终洪数不变者,其气甚盛,不可一例拘也。故帝问怀子将生者,何以知之?正此意耳。伯言身虽有经闭之病,而无经闭之脉。彼经闭之脉,尺中来而断绝,或按之全无者是也。此则脉体平和匀静,乃无病脉,至八月、九月、十月而然,正怀子将生之候耳。