何松庵曰:乾道成男,坤道成女。女以坤道用事,故治妇人以阴血为主。女子二七天癸至,阴气盛,盛则溢泄,此自然之理也。若禀性旺,则不及二七而至,弱则逾二七而至。凡治此证,当察脾胃何如。女子月事不调,因脾胃伤损,不能生血所致,须以补养脾胃为先。脾旺则能统血,而经自行。切不可遽用攻克之剂,伤其中气,则愈不调矣。
慎斋按:已上三条,序调经以补养脾胃为大法也。赵养葵二条,调经主于滋水,是补先天真一之源也。陈良甫以下三条,调经主于补土,是培后天元气之本也。固肾扶脾,此为调经要道,学者审之。

医誓
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
何松庵曰:乾道成男,坤道成女。女以坤道用事,故治妇人以阴血为主。女子二七天癸至,阴气盛,盛则溢泄,此自然之理也。若禀性旺,则不及二七而至,弱则逾二七而至。凡治此证,当察脾胃何如。女子月事不调,因脾胃伤损,不能生血所致,须以补养脾胃为先。脾旺则能统血,而经自行。切不可遽用攻克之剂,伤其中气,则愈不调矣。
慎斋按:已上三条,序调经以补养脾胃为大法也。赵养葵二条,调经主于滋水,是补先天真一之源也。陈良甫以下三条,调经主于补土,是培后天元气之本也。固肾扶脾,此为调经要道,学者审之。