调经不可耗气宜养心实脾论

罗周彦曰：妇人得阴柔之体，以血为本，阴血如水之行地，阳气若风之旋天，故风行则水动，阳畅则血调，此自然之理也。考古方耗气以调其经，夫太冲者气也；任脉者血也。气升则升，气降则降，血随气行。若独耗其气，血无所施，正气既虚，邪气必胜，而百病生焉，经安得调乎？况心生血，脾统之，胃为卫之元，养其心则血生，实其脾则血足，气胜则血行，安可独耗其气？此调经之至要也。行经之时，当戒暴怒，怒则损其冲任；远房室，多欲则伤其血海。一有抑郁，宿血必停，走于腰胁，注于腿膝，遇新血相搏，则疼痛不已；散于四肢，则麻木不仁；入于血室，则寒热不定，皆四气七情之所致也。

慎斋按：已上五条，序调经之法莫先于顺气开郁，而顺气开郁，则又戒不可专耗其气，当以实脾养心为调经之要法也。《经》云：百病皆生于气。而于妇人为尤甚。妇人之病，先于经候不调，但妇人以血用事，经水虽属血病，若竟从血分求疗，未得病机之要者也。若从气分求责而调经，知所本矣。