危氏曰:女子二七天癸至,七七天癸竭,行早,性机巧;行迟,性鲁钝。通行则阴阳和合,始能有子。若年十四,至二十岁不行,命如风烛,朝不保暮,有病发则死,间有不死,百无一二,亦一生多病,然有四季行,有一年一次者,或一生不循经度而行者,晚年有癖疾,则难治。
慎斋按:已上六条,是序室女经闭之证也。室女经闭,与妇人经闭不同。室女经闭,非先天元气弱,血气未充,即是欲男子不得,所愿不遂,思虑伤心,郁抑伤肝,以致月水闭而成病,故凡寡妇师尼,犯经闭者,当与此同法,惜前人未之论及也。

医誓
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
危氏曰:女子二七天癸至,七七天癸竭,行早,性机巧;行迟,性鲁钝。通行则阴阳和合,始能有子。若年十四,至二十岁不行,命如风烛,朝不保暮,有病发则死,间有不死,百无一二,亦一生多病,然有四季行,有一年一次者,或一生不循经度而行者,晚年有癖疾,则难治。
慎斋按:已上六条,是序室女经闭之证也。室女经闭,与妇人经闭不同。室女经闭,非先天元气弱,血气未充,即是欲男子不得,所愿不遂,思虑伤心,郁抑伤肝,以致月水闭而成病,故凡寡妇师尼,犯经闭者,当与此同法,惜前人未之论及也。