《素问》曰:天地温和,则经水安静,天寒地冻,则经水凝泣,天暑地热,则经水沸溢,卒风暴起,则经水波涌而陇起,邪之入于脉也,寒则血凝泣,天暑则气淖泽,虚邪因而入客,亦如经水之得风也。
慎斋按:已上《经》论三条,序女子月事,始本太冲脉盛,而冲脉则起胞中,即为血海,此经水之原也。但经水得寒则凝,得热则行,常与天地寒暑之气相应,而调经者,可以知所务矣。

医誓
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
《素问》曰:天地温和,则经水安静,天寒地冻,则经水凝泣,天暑地热,则经水沸溢,卒风暴起,则经水波涌而陇起,邪之入于脉也,寒则血凝泣,天暑则气淖泽,虚邪因而入客,亦如经水之得风也。
慎斋按:已上《经》论三条,序女子月事,始本太冲脉盛,而冲脉则起胞中,即为血海,此经水之原也。但经水得寒则凝,得热则行,常与天地寒暑之气相应,而调经者,可以知所务矣。