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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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太阳经络及膀胱病论

内经云.太阳者三阳也.其气最尊.唯心君得主之.故心为阳中之太阳.要为元气之极浓.是以为经为父.而为十二经之纲维.人生于阳.阳气一丝未断不死.是以有取于纯阳.而要其所以为阳.即神明之气故也.其气高而在上.故六阳之气.皆从而上于头.自额颅巅顶.及后之风府.皆太阳也.其气本于少阴肾.又自太冲而上.总于督脉.而极于背之五行.故自顶脊及腰背膂.皆太阳也.其气浮而充满与卫气俱.经云.阳因而上.卫外者也.唯其卫外.故主一身之充肤泽毛.凡为外之卫者.皆太阳也.主内而专精.故精则养神.主外而固密.故宜静.而躁则消亡.若此气稍有不精不密.则内外之病皆举矣.内之为病也.发寒热壅肿痿厥 痛.及为结隔.亢则如霹雳风雨.外之为病也.风寒袭之.为伤寒中风.其在经络部位受病.则头痛项强.肩背腰膂骨节疼痛.通身发寒热.伤寒畏寒.伤风畏风.寒则伤营.风则伤卫.其所以纳膀胱.而病不归膀胱者.以膀胱为州都之官.主表非其所事.唯日久而行其经尽.则有犯及膀胱.为渴而小便不利.是从其经之本也.乃伤寒诸家竞以脉浮为太阳膀胱病而绝不计太阳为何物.动指膀胱当之.而抑知膀胱固非病之所主也.