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建昌士人黄袭，字昭度。云有乡人为贾，泊舟浔阳，月下仿佛见二人对语，曰：昨夕金山修供甚盛，吾往赴之，饮食皆血腥不可近。吾怒庖人不谨，渍其手鼎中，皆已溃烂矣。其一曰：彼固有罪，子责之亦太过。曰：吾比悔之，顾无所及。其一曰：是不难治，但捣生大黄，以米醋调，敷疮上，非惟止痛，又且灭瘢。兹方甚良，第无由使闻之耳。贾人适欲之金山，闻其语，意冥冥之中假手以告，遂造寺中，询之，乃是夜有设水陆者，庖人挥刀误伤指，血落食中，恍惚之际，若有人掣其手入镬中，痛楚彻骨。贾人依神言疗之，二日愈。《夷坚志》
孙光宪家人作煎饼，一婢抱孩子拥炉，不觉落火炉上，遽以醋泥涂之，至晓不痛，亦无瘢痕。定知俗说，亦不厌多闻。《北梦琐言》
敛金疮口，止疼痛，用刘寄奴一味为末，糁金疮口里。宋高祖刘裕微时伐狄，见大蛇长数丈，射之，伤。明日复至，闻杵臼声，往觇之，见青衣童子数人，于榛中捣药。问其故，答曰：我王为刘寄奴所射，合药敷之。帝曰：神何不杀？答曰：寄奴，王者不死，不可杀。帝叱之，皆散，收药而返。每遇金疮，敷之，良验。寄奴，高祖小字也，此药因名刘寄奴。《本事方》
刘寄奴为末，先以糯米浆鸡翅扫伤着处，后糁药末在上，并不痛，亦无痕。大凡汤着，急以盐末糁之，护肉不坏，然后用药敷之，至妙。《本事方》
周崇班，缘捕海寇，被提刀所伤，血出不止，筋如断，骨如折。用花蕊石散掩之，血不止，痛不定。有军人李高言：某在军中，被人中伤欲死，见统领，与药一帖，名紫金散，掩之，血止痛定，明日疮靥如铁，遂安，又无瘢痕。后告统领求此方，只用紫藤香，瓷瓦镰刮下，石碾碾细，敷之，活人甚众。紫藤香，即降真香之最佳者。《名医录》
温州有匠人造屋，失足坠地，地上有铲头竖柱旁，脚痃被伤，血如涌出，仓卒无药。有僧道光于门扇上撮得塳尘，掩定，血止痛定，两日便靥坚。古人用门桯尘者即此也。
有妇人因冬月向火，两股生疮，其汁淋漓，人无识者。后一医云：此皆因火气入内生此，但用黄柏皮为末，糁之，立愈。果验。后再作，适无黄柏，用薄荷煎旧刻有汤字涂之，立愈。《医说》
一少年遇盗，被其叉中肩胛间，一股中臂，一股胁上。外科敷贴，即痂。但患人昼夜发热，坐喘不能偃息，疮口痛极，其疮痕如棋子大，常如牛鼻，湿润无窍。因用大南星一味为末，名曰寿星散，糁之，则脓血迸然而出，微微咳声，即便迸出，色如丹粉，与血片相杂。即用布袋盛米一石，枕其腰膝，颠倒于床，已可倒头矣。如是一日，次出白脓，又其次出浓黄水，数日其喘即平。遗热不已，遂服小柴胡汤，数日乃瘥。此因被透内，血倒流入膜外，一至于斯也。
江应宿在浙，见人相打殴，破头流血。金疮药敷之，不止。一道人见之，急取稻秆为末，扑上即止，包定，不半月愈。
犹子子亿，用银剪误夹断无名指，皮连骨折。予曾口授方进士七厘散，急进一服，痛定，敷以花蕊石散，兼旬平复如初。七厘散：取土鳖，新瓦上煅存性，为末，秤七厘，生酒服，以醉为度。
蜀儿奴逃走，刻断筋。取旋覆根绞取汁，以筋相对，以汁涂而封之，即相续如故，百不失一。《朝野佥载》
