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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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重锓类证治裁序

同治间,余守润州后,又承乏江宁。林生崧HT 至署来谒,盖余守润州时所取士也。出其先祖羲桐先生医书一册,乞序于余。书固有余先师芗畦吉君原序,先生与余师素号神交。知先生以经济之学,郁不得志,沉潜泛览于古来之医集,抉其精英,以为是书,卓然必传于后无疑也。余疏于艺术医学一道,概未有知,而劳劳仕官,捧檄东西,窃以牧民之道,其通于医术者,为生告之。当乱离之后,民生凋蔽,培植之政,犹医之急补元气也。奸民猾吏,非种必锄,犹医之涤瑕荡秽不遗余力也。政治之施行,必求其利害之所在,犹医之分经分络,不得妄施药石也。其他正治从治之法,君臣佐使之宜,虚实损益之故,调和血气, 理阴阳,良医之于病,亦犹良吏之于民,昔人所以谓治病之道通于治国也。使先生当日幸获通籍,出经济之学以治民,当有更传无穷者。乃先生以大用之才,为绪余之见,阅是书者,咸谓先生惜不知士生一世,只求有益夫生民,治病治民,其揆一也。今先生之医术,传先生之经济,不因是深人想象欤。既为生告之,遂书之以为序。

同治十三年知江宁府知府事天门鹤庄蒋启勋拜序