通评虚实论帝曰肠澼便血何如岐伯曰身热则死寒则生帝曰肠澼下白沫何如岐伯曰脉沉则生脉浮则死帝曰肠澼下脓何如岐伯曰脉悬絶则死滑大则生帝曰肠澼之属身不热脉不悬絶何如岐伯曰滑大者曰生悬濇者曰死以脏期之气厥论肾移热于脾传为虚肠澼死不可治大竒论肾脉小沉为肠澼下血血温身热者死心肝澼亦下血二脏同病者可治其脉小沉濇为肠澼其身热者死太隂阳明论犯贼风虚邪阳受之饮食不节起居不时者隂受之阳受之则入六腑隂受之则入五脏入六腑则身热不时卧上为喘呼入五脏则填满闭塞下为飱泄乆为肠澼【此俗所谓肠红病也】

医誓
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
通评虚实论帝曰肠澼便血何如岐伯曰身热则死寒则生帝曰肠澼下白沫何如岐伯曰脉沉则生脉浮则死帝曰肠澼下脓何如岐伯曰脉悬絶则死滑大则生帝曰肠澼之属身不热脉不悬絶何如岐伯曰滑大者曰生悬濇者曰死以脏期之气厥论肾移热于脾传为虚肠澼死不可治大竒论肾脉小沉为肠澼下血血温身热者死心肝澼亦下血二脏同病者可治其脉小沉濇为肠澼其身热者死太隂阳明论犯贼风虚邪阳受之饮食不节起居不时者隂受之阳受之则入六腑隂受之则入五脏入六腑则身热不时卧上为喘呼入五脏则填满闭塞下为飱泄乆为肠澼【此俗所谓肠红病也】