灵素

灵口问篇帝曰人之振寒者何气使然岐伯曰寒气客于皮肤隂气盛阳气虚故为振寒寒栗

素逆调论黄帝问曰人身非常温也非常热也为之热而烦满者何也岐伯对曰隂气少而阳气胜故热而烦满也帝曰人身非衣寒也中非有寒气也寒从中生者何岐伯曰是人多痹气也阳气少隂气多故身寒如从水中出帝曰人有四肢热逢风寒如灸如火者何也岐伯曰是人者隂气虚阳气盛四肢者阳也两阳相得而隂气虚少少水不能灭盛火而阳独治独治者不能生长也独胜而止耳逢风寒如炙如火者是人当肉烁也帝曰人有身寒汤火不能热厚衣不能温然不冻栗是为何病岐伯曰是人者素肾气胜以水为事太阳气衰肾脂枯不长一水不能胜两火肾者水也而生于骨肾不生则髓不能满故寒甚至骨也所以不能冻栗者肝一阳也心二阳也肾孤脏也一水不能胜二火故不能冻栗病名曰骨痹是人当挛节也帝曰人之肉苛者虽近于衣絮犹尚苛也是为何疾岐伯曰荣气虚卫气实也荣气虚则不仁卫气虚则不用荣卫俱虚则不仁且不用肉如故也人身与志不相有曰死

移热移寒素气厥论黄帝问曰五脏六腑寒热相移者何岐伯曰肾移寒于脾痈肿少气脾移寒于肝痈肿筋挛肝移寒于心狂隔中心移寒于肺肺消饮一溲二死不治肺移寒于肾为涌水涌水者按腹不坚水气客于大肠疾行则鸣濯濯如嚢褁浆水之病也脾移于肝则为惊衂肝移热于心则死心移热于肺传为鬲消肺移热于肾传为柔痓肾移热于脾传为虚肠澼死不可治胞移热于膀胱则癃溺血膀胱移热于小肠鬲肠不便上为口糜小肠移热于大肠为虙瘕为沉大肠移热于胃善食而痩又谓之食亦胃移热于胆亦曰食亦胆移热于脑则辛頞鼻渊鼻渊者浊涕下不止也传为衂蔑瞑目故得之气厥也