胎元化生,非有他也,气以煦之,血以濡之而已。气恶其滞,滞缘于湿,血恐其郁,郁因于风。妊娠养胎之要,燥土而行滞,润木而达郁,无余蕴矣。血统于乙木,气统于辛金,而肺病则湿,肝病则燥。以足厥阴主令于风木,手太阴化气于湿土,故行气以燥土为先,行血以润木为首。
仲景于妊娠之门,温凉燥润,四法俱备,大要在建中而培土。中气健旺,而后用凉润于东南,以治木火,则血调矣,用温燥于西北,以治金水,则气调矣。气血均调而胎元化育,妊娠何得有余病也。

医誓
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
胎元化生,非有他也,气以煦之,血以濡之而已。气恶其滞,滞缘于湿,血恐其郁,郁因于风。妊娠养胎之要,燥土而行滞,润木而达郁,无余蕴矣。血统于乙木,气统于辛金,而肺病则湿,肝病则燥。以足厥阴主令于风木,手太阴化气于湿土,故行气以燥土为先,行血以润木为首。
仲景于妊娠之门,温凉燥润,四法俱备,大要在建中而培土。中气健旺,而后用凉润于东南,以治木火,则血调矣,用温燥于西北,以治金水,则气调矣。气血均调而胎元化育,妊娠何得有余病也。