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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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喉痹嗌干

平按:此篇自篇首至“如韭菜”,见《灵枢》卷五第二十三《热病篇》,又见《甲乙经》卷九第二。自“喉痹不能言”至末,见《灵枢》卷五第二十六《杂病篇》,又见《甲乙经》卷十二第八及卷七第一中篇。

喉痹舌卷,口中干,烦心心痛,臂内廉痛,不可及头,取手小指、次指爪甲下,去端如韭叶。

手之小指、次指之端,手少阳关冲。手心主出属心包,下腨内;手少阳从膻中,上□系耳后,故喉痹舌卷口干烦心心痛及臂内痛皆取之也。

平按:“臂内廉痛”《甲乙》作“臂表痛”,注云:“《灵枢》及《太素》俱作臂内廉痛。”又《甲乙》“取”下有“关冲在”三字;“韭叶”下有“许”字。注“系”上原缺一字,袁刻作“出”,检《灵枢·经脉篇》,手少阳上项系耳后,应作“项”。又注“皆取之”,“皆”字袁刻误作“者”。

喉痹不能言,取足阳明;能言,取手阳明。

手阳明脉循缺盆上头,足阳明脉循喉咙入缺盆,故喉痹能言、不能言,取此二脉疗主病者也。

嗌干,口中热如胶,取足少阴。

足少阴脉至舌下,故口热取之。

平按:《甲乙》“少阴”作“少阳”。