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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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凡例

一、药有畏恶反使,每品下先为标明,令人开卷了然。

一、药有主治,详载首条,使用之者得其直达之功。

一、药独入一经,以治一病,亦随佐使而治百病。今着配偶于主治之后,使知寒热攻补,变化无穷,苟能触类旁通,运用自然入妙。

一、药分优劣。近时用药,但论某药治某病,不知名同实异,功效悬殊。兹特详加论辨,俾取资者有所考证。

一、药有制法,制得其宜,性味功用为之变化。今备采雷公炮制法详载于后。

一、药有利必有害。特载禁忌于后,庶使触目惊心,不敢轻试。

一、用药治病,取其相制。每有百药不治之症,而一物足以疗之,此物之相制也。爰附怪症于各条之后。

一、药有随处可得而罕用者,如李根白皮、萱草、水芹之类,斟酌尽善而备采之。然亦有所考据,非敢妄为也。

一、从本草纲目为准绳,分为二十五部,共计六百五十种。水、火、土、金、石八十五种为卷一,山草、芳草八十一种为卷二,隰草、毒草九十九种为卷三,蔓草、水草、石草、苔草六十二种为卷四,谷类、菜类七十四种为卷五,果类五十种为卷六,木类、竹类、服帛类八十二种为卷七,虫类、鳞类、介类六十七种为卷八,禽类、兽类四十种为卷九,人部十种为卷十。