原叙一

古人有言左手据天下之图右手刎其喉愚夫不为．何则天下虽大未若吾身之可贵也．故天下有心性之书．人心之所以死生存亡者也有医药之书人身之所以死生存亡者也故六经四子而下莫贵于医药之书．夫神农致辨于上药中药下药．周礼垂训于五气五色五声自古圣贤明哲之士未有不留心于此者．今之所谓喉科特大方中一事耳然其生死决于数日．安危判于顷刻．关系最大而世之业是科者．率学无根柢．不得真传．株守寒凉胶于偏见有识者不许也吾乡郑梅涧先生性好岐黄家言其先世得喉科秘授故于此尤精．远近无不知之．救危起死．不可胜数．余常见有垂毙者．先生刺其颈出血如墨豁然大愈．其妙如此．而未尝受人丝粟之报．惟以利人为急殆亦范文正陆忠宣之意欤．先生秘惜此书又恐人乘危邀利故未尝授人．余幸得阅一二故喜而叙之夫天下重器尊生者不以身易．而是书之泽利济无穷则其贵重宜何如也．

嘉庆乙亥春余家居无事日取医书玩味适友人过访．出重楼玉钥示曰此书无刻本．子录一帙存阅因受而读之恍然有悟后凡遇喉症惜未解针灸仅按方投药．无不神验．乡党知有此书时．借抄写而流传未广．其中鲁鱼亥豕，指不胜屈惟以意更订一二．余则阙如也．原序不系姓氏谓作者为郑梅涧先生亦不知何许人．然辨证施治．各具神妙．非怀济世之婆心者孰能与于斯．今年夏吾津时疫流行．患喉症者极多．而治不得法往往受害余闭户养 ．未能遍告邻里．私衷歉然．因与弟辈谋将此书再录稿本．寄至吴门．托孙君朴斋校订．付之剞劂则此后人人得所指南．患者即不延医而对证检方谅亦不致夭枉余心庶稍慰矣．

道光十八年岁次戊戌仲秋上浣津门冯相 识