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医誓

     凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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非惊论

方脉中有中寒中暑诸症.时医混以为中风.东垣、景岳以非风别之.善矣.儿科有急惊风慢惊风二症.不惟惊字全无干涉.即风字亦未可混称.乃自有惊风之名.而滥以丸子相投.从此小儿之遭其劫者.不知万万矣.试思惊字何解.凡受吓者谓之惊.吓则神魂失守.心神恍惚.惕惕悸动.唯心虚者易犯此.在方脉中亦有之.儿科中大惊猝恐一症.即此候也.是真惊也.故用药以人参、五味、枣仁、丹参等安神定魂为主.断无有攻痰散风而能治惊症者.且风字亦有二义.在外感则为风邪.宜用表散.在内病则为肝风.宜用镇息.今混言之曰风.究竟外风乎.内风乎.治外风之药不可以治肝.治肝风之药不可以解表.甚矣哉其混也.盖时俗所谓急惊风者.痰火闭也.小儿受暑热则生火.乳积则生痰.痰火相搏.则血虚而肝失所养.肝主筋.筋脉干热则抽搐.故外作拘挛.面现青色.是肝燥而风内动.非外风也.是痰火闭其窍.而目窜牙紧发厥.非吓惊也.但利其窍.清其火.降其痰.则神醒矣.此症即不医亦能自醒.而漫以惊风名之可乎.世俗所谓慢惊风者.脾虚生风也.小儿或吐或泻.久则脾虚.肝木乘之.手足微搐.是内风侮土.非外风也.阳衰神怠.气息短促.是中气脱乏.非吓惊也.宜补其脾.回其阳.则土振而木静矣.此症不补必死.而谬以惊风名之可乎.且急惊为实火症.慢惊为虚寒症.如水火然.治急惊药不可以治慢.治慢惊药不可以治急.而世俗竟有以一粒丹丸.名之曰治急慢惊风.欺人乎.欺天乎.兹特并揭之曰非惊.而分为痰火闭症.木侮土症.则为实为虚.当各求其病源而治之.而小儿庶不至于枉死.