
医誓
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
本书是清•尤怡集十年寒暑的心得之作,其阐注<金匮要略>文笔简练,注释明晰,条理贯通,据理确凿,力求得其典要,抉其精义,对于少数费解原文,宁缺而不作强解,并校正了一些传写之误,删去《金匮要略》后三篇以及后人增添的一些内容,在注本中有相当的影响,是学习《金匮要略》的一部有价值的参考书。全书3卷。将《金匮要略》脏腑经络先后病脉证第一至肺痿肺痈咳嗽上气病脉证第七集为卷上;将奔豚气病脉证治第八至水气病脉证并治第十四集为卷中;将黄疸病证并治第十五至妇人杂病脉证并治第二十二集为卷下。删去了原书的杂疗、食禁等3篇。尤氏在编集前贤诸书的基础上,结合多年的学习心得和临床经验,对《金匮要略》精求深讨,务求阐发仲景原义。以其深刻的理解,多能较为准确地阐发仲景之意。如对第7篇,原文第1条肺痈肺痿的区别,尤氏明确注释为:“此设为问答,以辨肺痿肺痈之异……其人咳,咽燥不渴,多吐浊沫,则是肺痿肺痈,二证多同,惟胸中痛,脉滑数,唾脓血,则肺痈所独也。比而论之,痿者萎也,如草木之萎而不荣,为津灼而肺焦也。痈者壅也,如土之壅而不通,为热聚而肺也。故其脉有虚实不同,而其数则一也。”说理清楚,言简意明。对仲景遣方用药,尤氏亦能据证给予精当贴切的解释。由于《心典》一书能够较好地阐发仲景奥义,而成为注本中的范本,后来学者,阐发<金匮>多宗此书。