免费问诊 
A型题：请从备选答案中选取一个最佳答案
1. 《素问·评热病论》“阴阳交”的病机是 B
A. 阴邪入于阳分交结不解 B. 阳邪入于阴分交结不解 C. 阴精与阳气交结不清 D. 正胜邪却,阴阳交争 E. 以上都不是
2. 《素问·脉要精微论》认为“头倾视深”标志着 E
A. 骨将惫矣 B. 肾将惫矣 C. 府将惫矣 D. 筋将惫矣 E. 精神将夺矣
3. 《素问·热论》两感于寒传遍三阴三阳后三日乃死的原因是 B
A. 荣卫不行,五脏不通 B. 胃气乃尽 C. 经气不能自复 D. 邪气入里化热 E. 少阳厥阴受邪太甚
4. 《素问·汤液醪醴论》“五脏阳以竭”的含义是 C
A. 五脏阳气虚弱 B. 五脏阳气乏竭 C. 五脏阳气阻遏 D. 五脏阳气失调 E. 以上均不是
5. 根据《素问·五常政大论》,常毒治病,当 B
A. 十去其六 B. 十去其七 C. 十去其八 D. 十去其九 E. 以上均非
6. 《素问·汤液醪醴论》中“开鬼门”是指 C
A. 利小便 B. 通大便 C. 发汗 D. 刺络放血 E. 催吐法
7. 《素问·热论》“其满三日者,可泄而已”的“泄”法是指 B
A. 攻下 B. 泄热 C. 泄汗 D. 漏泄 E. 以上都不是
8. 下列除哪项外均体现了《素问·五脏别论》传化之府的特性 B
A. 其气象天 B. 地气所生 C. 传化物而不藏 D. 实而不满 E. 泻而不藏
9. 根据《灵枢·热病》“热病已得汗而脉尚燥盛”是 C
A. 邪去正复之象 B. 邪正交争之象 C. 阳脉之极 D. 阴脉之极
E. 以上都不是
10. 《灵枢·大惑论》关于眼睛与内脏精气的关系,其中“精之窠”为 D
A. 瞳子 B. 黑眼 C. 约束 D. 眼 E. 白眼
11. 《素问·异法方异论》言“一病而治不同”主要是因为 B
A. 体质不同 B. 地势环境不同 C. 时辰不同 D. 季节不同
E. 男女不同
12. 《素问·至真要大论》中的“诸躁狂越”, 皆属于 D
A. 热 B. 痰 C. 心 D. 火 E. 以上都不是
13. 《素问·经脉别论》“食气入胃,浊气归心”其中“浊气”是指 E
A. 饮食水谷 B. 食物残渣 C. 水谷之悍气 D. 宗气 E. 谷食之气中稠浊部分
14. 《素问·标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标”原则 D
A. 病而后逆者 B. 先逆而后生他病者 C. 先寒而后生他病者 D. 先病而后生中满者 E. 先中满而后生烦心者
15. 《黄帝内经》这一书名最早见于 E
A. 《史记·扁鹊传》 B. 扬上善《黄帝内经太素》 C. 王叔和《脉经》 D. 皇甫谧《甲乙经》 E. 《汉书·艺文志》
16. 《素问·评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为 A
A. 邪却而精胜 B. 精衰而邪胜 C. 伤津而正衰 D. 热邪鸱张
E. 津气两伤
17. “藏象”的含义是 C
A. 脏腑的生理功能 B. 脏腑经络的生理功能 C. 内脏机能活动反映于外的征象 D. 脏腑解剖形态及其生理功能 E. 以上都不是
18. 《素问·阴阳应象大论》“壮火散气”,其气指的是什么? E
A. 元气 B. 精气 C. 阳气 D. 卫气 E. 正气
19. 《灵枢·百病始生》所言,形成积证的病因除下列哪一项外均是 E
A. 外感寒邪 B. 起居失调 C. 饮食不节 D. 忧思太过 E. 房室不节
20. 根据《素问·举痛论》“猝然痛死不知人”是寒邪客于 B
A. 六腑 B. 五脏 C. 冲脉 D. 膜原 E. 厥阴之脉
21. 《素问·痿论》痿症的治疗原则,除下列哪一项外均是 D
A. 独取阳明 B. 补其荥 C. 通其俞 D. 补益五脏 E. 因时制宜
22. 《素问·脉要精微论》“五色精微象现矣”是指 D
A. 五色是五脏精气的外在表现 B. 五色含蓄不露,五脏精气充盛
C. 五色变化精细微妙,反映疾病变化多端 D. 五色显明暴露,五脏精气枯竭 E. 脏腑精气上注于目,而能视五色变化
23. 《素问·阴阳应象大论》“清阳发腠理,浊阴走五脏”的“浊阴”是指 C
A. 粪便和尿液 B. 水道中的津液 C. 化生的精血津液 D. 浓厚的物质 E. 痰饮等病理产物
24. 《素问·痿论》“治痿独取阳明”应理解为 D
A. 治痿补阳明即可 B. 仅理论上强调阳明 C. 主要用于后天化生不足之痿 D. 除治受病之脏腑外,还应顾及阳明 E. 以上都不是
25. “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自 E
A. 《素中·阴阳应象大论》 B. 《素问·汤液醪醴论》 C. 《素问·调经论》 D. 《素问·热论》 E. 《素问·四气调神大论》
26. 《素问注证发微》的作者是 A
A. 马莳 B. 吴昆 C. 高士宗 D. 张志聪 E. 张琦
27. 根据《素问·阴阳应象大论》言,“形不足”的治则是 A
A. 温之以气 B. 补之以味 C. 益之以精 D. 养之以血 E. 助之以阳
28. 《素问·四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”其意是 B
A. 肾不纳气 B. 肾虚下泄 C. 水火不济 D. 肾阳不足 E. 气虚身重
29. 《素问·阴阳应象大论》所言“治病必求于本”的“本”是指 E
A. 病机 B. 症状 C. 体征 D. 病因 E. 阴阳
30. 《素问·六节藏象论》提出人体以五脏为本,其中肾为 D
A. 阴精之本 B. 阳气之本 C. 先天之本 D. 封藏之本 E. 水火之宅
31. 《素问·热论》中热病的“两感于寒”指 C
A. 重复感受寒邪 B. 外感寒邪,内伤冷饮 C. 表里两经俱受邪
D. 手足太阳两经俱受寒 E. 以上均不是
32. 《灵枢·本神》情志太过致病中,“气闭塞而不行”的病因是 B
A. 思虑太过 B. 愁忧过度 C. 悲哀动中 D. 盛怒不止 E. 恐惧过度
33. 《素问·咳论》“五脏六腑皆令人咳”但关系最密切的是 D
A. 心肺 B. 肺肾 C. 肺脾 D. 肺胃 E. 肺大肠
34. 《素问·痹论》“夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀”是 E
A. 心痹的症状 B. 肺痹的症状 C. 肾痹的症状 D. 脾痹的症状
E. 肝痹的症状
35. 《素问·玉机真藏论》指出:五脏间疾病逆传,是传于 D
A. 生我之脏 B. 我生之脏 C. 克我之脏 D. 我克之脏 E. 侮我之脏
36. 据《素问·汤液醪醴论》关于“神不使”,以下除哪项外均为正确的表述 E
A. 由形弊血尽而致 B. 包括精神不能振奋 C. 病因为嗜欲无穷,忧患不止 D. 神指人体脏腑气血的功能作用 E. 指病人的精神不能为治疗所驱使
37. 《素问·咳论》“咳而腹满,不欲食饮”属 E
A. 胆咳 B. 大肠咳 C. 膀胱咳 D. 胃咳 E. 三焦咳
38. 根据《素问·脏气法时论》,心欲软,当以何种药味补之 E
A. 酸 B. 苦 C. 甘 D. 辛 E. 咸
39. 《素问·阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的作用是 E
A. 宣散 B. 通泄 C. 呕吐 D. 发泄 E. 发热
40. 《灵枢·本神》养生“节阴阳而调刚柔”是指 D
A. 节制房事,勿使太过 B. 节制房事,调和情志 C. 适应四时阴阳变化 D. 各种养生活动阴阳协调刚柔相济 E. 以上都不是
B型题：下列每组题有多个备选答案，每个备选答案可以使用一次或重复使用，也可以不选，请选择正确答案
A. 咳而呕吐 B. 咳而失气 C. 咳而腹满,不欲食饮 D. 咳而遗尿
E. 咳而遗失
1. 根据《素问·咳论》小肠咳的症状是 B
2. 根据《素问·咳论》三焦咳的症状是 C
3. 根据《素问·咳论》大肠咳的症状是 E
A. 气上 B. 气缓 C. 气消 D. 气下 E. 气耗
4. 《素问·举痛论》认为过悲则导致 C
5. 《素问·举痛论》认为过恐则导致 D
6. 《素问·举痛论》认为过劳则导致 E
7. 《素问·举痛论》认为大怒则导致 A
